Σάββατο 26 Φεβρουαρίου 2011
Μετά την εκδίωξη του κομμουνισμού ο ολοκληρωτικός ναζισμός της νέας τάξης πραγμάτων αποπειράται με ένα κατάπτυστο για κάθε ελεύθερο και ελευθερόφρονα άνθρωπο νόμο να καταστήσει τους ανθρώπους και τις κοινωνίες τους όμηρους και άφωνους παρατηρητές της φίμωσής τους.
Το «1984» του μεγάλου συγγραφέα και αγωνιστή Τζ. Οργουελ και ο «Μεγάλος Αδελφός», ο «αόρατος» πρωταγωνιστής του αποκτούν σάρκα και οστά με την ενέργεια της σημερινής κυβέρνησης και το νομοσχέδιο που εισάγει την ουσιαστική προληπτική φίμωση και τον έλεγχο του ψυχισμού τρίτων.
Όταν κ. υπουργέ ανέλυα στο site διαλόγου του ΠΑΣΟΚ τις έννοιες και τις αρχές της διακήρυξης της 3ης Σεπτέμβρη, κάποιος εκ των διαδικτυακών συνομιλητών μου, δηλώνων οπαδός του ΠΑΣΟΚ, με αποκάλεσε «παλιοκομμούνι» και με πίεσε με ύβρεις και απειλές να παύσω να αναλύω «κομμουνιστο-μαρξιστικές ιδέες». Αυτή ήταν η θεώρησή του για την ίδια την ιστορική ιδρυτική διακήρυξη του ΠΑΣΟΚ. Ως ελευθερόφρονας άνθρωπος δεν ζήτησα και δεν ζητώ την «προστασία» κανενός …
Εσείς κ. υπουργέ προχωρήσατε σε μία ενέργεια την οποία δεν σας την ζήτησα, ούτε θα σας την ζητήσω ποτέ (αν και πολλάκις θιγόμενος), γιατί θίγει βάναυσα την ελευθερία του ανθρώπου και της έκφρασής του. Η ενέργεια σας αυτή κ. υπουργέ προσβάλλει τα θέσφατα της ανθρώπινης ύπαρξης και κάθε θεμελιώδους έκφρασης της προσωπικότητάς του.
Παρότι νομικός δεν θα γράψω νομικά και δεν θα επικαλεστώ στην παρούσα επιστολή μου το Σύνταγμα και τις δεκάδες διατάξεις διεθνών συμβάσεων που προστατεύουν απόλυτα την ελευθερία της κάθε περιεχομένου ανθρώπινης έκφρασης, την οποία παραβιάζετε βάναυσα και κατάφορα με το νομοσχέδιό σας.
Θα σας επισημάνω μόνο, ότι με την συμπεριφορά σας αυτή προκαλείτε αυτομάτως στο μυαλό μου την εικόνα του ανθρώπου που φορά μία μαύρη μπότα και επιδιώκει να καταπιέσει και να πατήσει βάναυσα ολόκληρη την ελληνική κοινωνία, μου προκαλείτε έντονη ανάστροφο αντιφασιστική «εχθροπάθεια».
Ο ειδικός ποινικός νόμος τον οποίο εισάγετε είναι της αυτής αξίας και περιεχομένου με τους ναζιστικούς νόμους που απαγόρευαν και τιμωρούσαν την έκφραση αντιεθνικών, κομμουνιστικών και άλλων απόψεων.
Βεβαίως πλέον και μετά ταύτα, αν και σας κατέτασσα στους διασωθέντες από το κυβερνητικό πολιτικό ναυάγιο, δεν σας θεωρώ πια ούτε «σύντροφο», ούτε δημοκράτη, ούτε καν θα ήθελα να συνυπάρχω μαζί σας σε καμία συλλογικότητα, γιατί μου προκαλείτε έντονα αρνητικά συναισθήματα.
Ο νόμος που προτείνετε είναι χαρακτηριστικός νόμος φασιστικού ολοκληρωτικού καθεστώτος και περιέχει όλα τα προληπτικά μέτρα απαγόρευσης που αυτά εφαρμόζουν, όλα τα «απαγορεύεται» που εγκαθιδρύουν και χαρακτηρίζουν ολοκληρωτικά κάποια καθεστώτα. Δείχνει καθαρά φασίζουσα ολοκληρωτική νοοτροπία σύνταξης με αοριστολογικό, γενικευτικό περιεχόμενο που κατατάσσει τις αντίστοιχες ποινικές διατάξεις στην κατηγορία των πλέον ακραίων ασαφών κατά τα όρια διατάξεων.
Εκανα λόγο για τον Οργουελ … . Το νομοσχέδιο με τον καινοφανή και επιστημονικά ανύπαρκτο όρο της «εχθροπάθειας» εισάγει ως ποινικά κολάσιμη και απαγορευτέα μία εσωτερική κατάσταση του προσώπου (αυτό καταμαρτυρεί το συνθετικό «-πάθεια»). Ελέγχεται ποινικά η εσωτερική πεποίθηση, μια εσωτερική τάση του προσώπου να «εχθρεύεται», ελέγχεται το φρόνημά του, ο στενός εσωτερικός κύκλος σκέψης του, η έκφρασή του κατά την πιθανή πρόκληση αυτής στον εσωτερικό κόσμο τρίτων. Αυτό αποτελεί ακραίο και πρωτοπόρο δείγμα φασισμού και ολοκληρωτισμού του προληπτικού συστήματος (αυτό όπως είπαμε ακολουθούν όλα τα ολοκληρωτικά καθεστώτα).
Ο νόμος σας κύριε υπουργέ όχι μόνο είναι φασιστικός, αλλά είναι για τα σκουπίδια, για τον μεσαίωνα και τις «μάγισσες» που κυνηγούσαν οι «ιεροεξεταστές» με τα αυτά ασαφή, απροσδιόριστα και προσωπικά τους κριτήρια. Ως ελεύθεροι πολίτες και άνθρωποι εγώ και άλλοι σας δηλώνουμε ότι δεν πρόκειται να σας αφήσουμε να εφαρμόσετε αυτό το νόμο. Προτιμούμε να μας βρίζουν οι φασίστες παρά να επιβληθεί ο φασιστικός νόμος.
Εάν θέλατε ή θέλετε να προστατεύσετε την κοινωνία από τον ρατσισμό εσείς και οι όμοιοί σας, θα έπρεπε να φροντίσετε πρωτίστως, ώστε να ασκούνται αδιακώλυτα και ίσα όλα τα ατομικά και κοινωνικά δικαιώματα των ανθρώπων.
Αυτό είναι το έργο της πολιτείας – κράτους και όχι η χυδαία φίμωση της έκφρασης των ανθρώπων.
Το νομοθέτημά σας θα έπρεπε να περιέχει μόνο καταδίκη και ακυρότητα των πράξεων που παρεμποδίζουν ή διακρίνουν στην ακώλυτη και ίση άσκηση των δικαιωμάτων, ατομικών και κοινωνικών, με βάση διακρίσεις φυλής, φύλου, χρώματος, έθνους, θρησκείας και πολιτικών πεποιθήσεων (οι τελευταίες δεν περιέχονται στο ακραίο τερατούργημά σας).
Αυτή είναι η έννοια της δημοκρατίας και της ισοπολιτείας και ο,τιδήποτε πέρα από αυτό είναι επονείδιστη διαστροφή και κατάλυση των θεμελιωδών αρχών της.
Αντί λοιπόν να τιμωρείτε την «εχθροπάθεια» με ακραία αδικήματα αφηρημένης διακινδύνευσης (είναι τα αδικήματα όπου τιμωρείται η θεωρητική δυνατότητα πρόκλησης αορίστου κινδύνου) θα έπρεπε να περιέχει το νομοσχέδιό σας μόνο θετικές διατάξεις που θα ακύρωναν κάθε πραγματική ενέργεια διακρίσεων και όχι με «εγκλήματα» δυνητικής αφηρημένης υπόστασης.
Ούτε κ. υπουργέ μπορείτε να ακυρώνετε και να ποινικοποιείτε την ιστορική και επιστημονική έρευνα (άρθρο 4).
Είστε «εχθροπαθής» κ. υπουργέ ;
Κ. υπουργέ, ως Πόντιος, έχετε πολλάκις παραστεί, μιλήσει και εκφραστεί σε εκδηλώσεις του ποντιακού ελληνισμού για τα θέματα της γενοκτονίας. Εχετε πολλάκις κατηγορήσει την Τουρκία για την εγκληματική συμπεριφορά της, τότε και σήμερα. Κατ’ εμέ ορθώς έχετε πράξει, αν και κάποιες φορές ίσως ορμώμενος και από προσωπικές μνήμες και συναισθηματισμό ξεπεράσατε το μέτρο.
Σε όλες αυτές τις αναφορές σας κ. υπουργέ ήσασταν «εχθροπαθής» κατά της Τουρκίας και προκαλούσατε στο ακροατήριο «εχθροπάθεια» με άγνωστες συνέπειες και επειδή κάποιες εκ των ανωτέρω υφίστανται έγγραφες ή στο διαδίκτυο θα με βάλετε στον κόπο να προκαλέσω άλλους (όχι εμένα γιατί είμαι ελευθερόφρονας) να σας μηνύσουν, διότι με τις δηλώσεις σας αυτές υπάρξει προκαλείται ή διεγείρεται εχθροπάθεια κατά ομάδων που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή κατά τρόπο που δυνητικά μπορεί να εκθέσει σε κίνδυνο την δημόσια τάξη.
Ομοίως πρέπει να συμβεί με όσους μιλούν για τα εγκλήματα της Τουρκίας στην Κύπρο, για τις γερμανικές θηριωδίες στην Ελλάδα και σε όλο τον πλανήτη, για τα εγκλήματα των Τούρκων κατά του Ελληνισμού, για τα εγκλήματα των Γερμανών κατά των Εβραίων, του Ισραήλ κατά των Παλαιστινίων κ.ο.κ.
Είναι σαφές κ. υπουργέ και θα το γράψω χωρίς περιστροφές :
ΘΑ ΣΑΣ ΤΑΡΑΞΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΜΗΝΥΣΕΙΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟΝ ΑΠΑΙΣΙΟ ΝΟΜΟ ΣΑΣ, ΕΣΑΣ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΠΑΘΕΙΣ ΕΜΠΝΕΥΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ.
Προτείνω την άμεση συγκρότηση Μ.Κ.Ο. (να μας επιχορηγούν …) με σκοπό να μηνύει με βάση το νόμο αυτό όσους τον ψήφισαν και τον στηρίζουν.
Υ.Γ. Όπως είδατε οι χαρακτηρισμοί μου είναι αμιγώς πολιτικοί, συνεπώς δεν προκαλούν «εχθροπάθεια» !!!.
Ο Κάστωρ
http://stoxasmos-politikh.blogspot.com
Παρασκευή 25 Φεβρουαρίου 2011
(Δεξί Εξτρέμ: Ρούλη ξέχνατο! Η Google δεν θα σου δώσει ποτέ στοιχεία για τα καραγκιοζιλίκια που επικαλείσαι παρακάτω... και οι παράνομες συλλήψεις και οι εν συνεχεία εκβιασμοί από τον πρασινοφρουρό εκβιαστή του διαδικτύου δεν αποδίδουν σε όλους... και όταν πας σε δικαστήριο χωρίς στοιχεία δεν χρειάζεται να σου πω τι θα πάρεις...)
Το ανθρωπάκι που ακούει στο ονοματεπώνυμο Χάρης Καστανίδης (Δεξί Εξτρέμ: Τι να λένε τώρα που υπάρχει γραπτό κείμενο του Χαρούλη ,όλοι οι καραγκιόζηδες που πρόπερσι έβριζαν το Δένδια με τον υπόνοια ότι θα έφερνε νομοσχέδιο να φιμώσει τα blogs;) επιθυμεί να μας φιμώσει. Τα αδικήματα γνώμης- εάν δεν αντιδράσουμε- θα αποτελούν γεγονός εντός του Μαρτίου. Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ ΑΛΛΙΩΣ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΩΝ ΚΙΝΕΖΩΝ ΑΝΤΙΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΩΝ...
«Θαυμάστε» μερικές από τις διατάξεις που περιλαμβάνει το νομοσχέδιο έκτρωμα του νεοταξίτη Καστανίδη.
Άρθρο 2 Έννοια όρων
Στον παρόντα νόμο, ο όρος «εχθροπάθεια» θα πρέπει να νοηθεί ως αναφερόμενος τόσο στην καλλιέργεια όσο και στην εξωτερίκευση αισθημάτων μίσους και αντιπαλότητας. (Σχόλιο συντάκτη: Γνωρίζατε τον όρο εχθροπάθεια; Με το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία τoν μάθατε. Έχεις αντιπάθεια για τους τούρκους; Πάσχεις από εχθροπάθεια, πας φυλακή. Έχεις αντιπάθεια για τους λαθρομετανάστες; Πάσχεις από εχθροπάθεια, πας φυλακή.Έχεις αντιπάθεια για τους εβραίους; Πάσχεις από εχθροπάθεια, πας φυλακή.)
Άρθρο 3
1. Όποιος από πρόθεση, δημόσια προφορικά ή διά του τύπου ή μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, προκαλεί ή διεγείρει σε βιαιοπραγίες ή εχθροπάθεια (Σ.Σ: Να και η εχθροπάθεια) κατά ομάδας ή προσώπου, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το γενετήσιο προσανατολισμό, ή κατά πραγμάτων που χρησιμοποιούνται αποκλειστικά από τις παραπάνω ομάδες ή πρόσωπα, κατά τρόπο που μπορεί να εκθέσει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη, τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον έξι (6) μηνών έως τριών (3) ετών και χρηματική ποινή χιλίων έως πέντε χιλιάδων (1.000 – 5.000) ευρώ.
3. Όποιος συνιστά ή συμμετέχει σε οργάνωση, οι δραστηριότητες της οποίας με οποιαδήποτε μορφή εμπίπτουν στη ρύθμιση της παραγράφου 1, τιμωρείται με φυλάκιση έως δύο (2) έτη. (Σ.Σ.: Μόνο στο ΠΑΣΟΚ θα έχετε δικαίωμα να συμμετέχετε ραγιάδες. Ο Καστανίδης ο Μέγας αποφάσισε)
Άρθρο 4
1. Όποιος δημόσια προφορικά ή διά του τύπου ή μέσω του διαδικτύου (Σ.Σ: Το ΠΑΣΟΚ ζήλεψε την «δόξα» του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας. Χούντα, ολοκληρωτική χούντα) ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, εγκωμιάζει ή αρνείται ή εκμηδενίζει τη σημασία εγκλημάτων γενοκτονίας, εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και εγκλημάτων πολέμου (Σ.Σ: Σε ποία «γενοκτονία» λέτε να αναφέρεται ο νομοθέτης; Μήπως σε αυτή των εβραίων κατά τον δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο;) , όπως ορίζονται στα άρθρα 6, 7 και 8 του Καταστατικού του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου ή των εγκλημάτων που ορίζονται στο άρθρο 6 του Καταστατικού του Διεθνούς Στρατοδικείου που προσαρτάται στη Συμφωνία του Λονδίνου της 8ης Αυγούστου 1945 και η πράξη αυτή στρέφεται κατά ομάδας προσώπων που προσδιορίζεται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή ή το γενετήσιο προσανατολισμό κατά τρόπο που μπορεί να προκαλέσει ή διεγείρει σε βιαιοπραγίες ή εχθροπάθεια κατά μιας τέτοιας ομάδας ή μέλους της τιμωρείται με φυλάκιση έως δύο (2) έτη και χρηματική ποινή χιλίων έως τριών χιλιάδων (1.000 – 3.000) ευρώ.
Άρθρο 5
Για τη μέσω του διαδικτύου τέλεση των εγκλημάτων του παρόντος νόμου απαιτείται: α) ο δράστης να είναι σωματικώς παρών στην Ελλάδα, ανεξάρτητα από το αν για τη πράξη του χρησιμοποιεί υλικό που φιλοξενείται σε σύστημα πληροφορικής στην Ελλάδα, ή β) το υλικό που χρησιμοποιεί ο δράστης να φιλοξενείται σε σύστημα πληροφορικής που βρίσκεται στην Ελλάδα, ανεξάρτητα από το αν αυτός είναι σωματικώς παρών στην Ελλάδα.( Σ.Σ.: Τρέμουν το διαδίκτυο οι Πασόκοι. Εάν ο δράστης δεν είναι σωματικώς παρών στην Ελλάδα και ταυτοχρόνως το υλικό που χρησιμοποιεί ο δράστης φιλοξενείται σε σύστημα πληροφορικής που βρίσκεται εκτός Ελλάδος τι θα κάνετε ρε ατσίδες; Μήπως θα τοποθετήσετε φραγή σε ιστοσελίδες όπως πράττουν τα συντρόφια σας στην Κίνα;)
Άρθρο 6 Ευθύνη νομικών προσώπων
1. Αν κάποια από τις αξιόποινες πράξεις των άρθρων 3 και 4 τελέσθηκε μέσω ή προς όφελος ή για λογαριασμό νομικού προσώπου από φυσικό πρόσωπο που ενεργεί είτε ατομικά είτε ως μέλος οργάνου του νομικού προσώπου και κατέχει διευθυντική θέση εντός αυτού με βάση εξουσία εκπροσώπησής του ή εξουσιοδότηση για τη λήψη αποφάσεων για λογαριασμό του ή για την άσκηση ελέγχου εντός αυτού, επιβάλλονται στο νομικό πρόσωπο με απόφαση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, σωρευτικά ή διαζευκτικά, οι ακόλουθες κυρώσεις: (Σ.Σ.: Απίστευτο! Η έννοια της συλλογικής ευθύνης υιοθετείται από τον υπουργό «Δικαιοσύνης».)
i) διοικητικό πρόστιμο από δεκαπέντε χιλιάδες (15.000) ευρώ έως εκατόν πενήντα χιλιάδες (150.000) ευρώ,( Σ.Σ.: Εξωπραγματικές εξοντωτικές ποινές)
ii) ανάκληση ή αναστολή της άδειας λειτουργίας για χρονικό διάστημα από έναν έως έξι μήνες ή απαγόρευση άσκησης της επιχειρηματικής δραστηριότητας για το ίδιο χρονικό διάστημα,(Σ.Σ.: Η διάταξη αυτή στοχεύει ξεκάθαρα την ελευθερία του Τύπου.)
iii) αποκλεισμός από δημόσιες παροχές, ενισχύσεις, επιδοτήσεις, αναθέσεις έργων και υπηρεσιών, προμήθειες, διαφημίσεις και διαγωνισμούς του Δημοσίου ή των νομικών προσώπων του δημόσιου τομέα, για το ίδιο χρονικό διάστημα.
Το διοικητικό πρόστιμο του στοιχείου i επιβάλλεται πάντοτε, ανεξαρτήτως της επιβολής άλλων κυρώσεων. Σε περίπτωση υποτροπής του νομικού προσώπου οι κυρώσεις των στοιχείων ii και iii μπορεί να έχουν οριστικό χαρακτήρα.(Σ.Σ.: Εάν βάλετε μυαλό δεν θα σας κλείσουμε)
ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ!
http://www.elliniki-grothia.com/?p=6785
Πέμπτη 24 Φεβρουαρίου 2011
Αυτή τη στιγμή ο κόσμος κάθεται ειρηνικά στην πλατεία Συντάγματος και δεν απομακρύνεται. Παρόλα αυτά, πέφτουν συνεχώς δακρυγόνα, προκειμένου να κάνουν την ατμόσφαιρα αποπνικτική και να αναγκάσουν τους πολίτες να αποχωρήσουν. Σποραδικά ακούγονται συνθήματα, όπως αυτό το γνωστό για τη Βουλή ή το άλλο που φώναζαν οι φοιτήτριες της Γερμανίας για το ΠΑΣΟΚ.
Το καθεστώς είναι τρομοκρατημένο, στην ιδέα και μόνο ότι μπορεί να....
μείνει ο κόσμος μόνιμα στην πλατεία Συντάγματος, όπως έγινε στην πλατεία Ταχρίρ (Ελευθερίας) της Αιγύπτου. Η ατμόσφαιρα έχει ήδη γίνει πολύ αποπνικτική και ο κόσμος βήχει, φτερνίζεται και δακρύζει συνεχώς. Παρόλα αυτά πολλοί πολίτες τραγουδούν, όπως το «σώπα όπου να ΄ναι θα σημάνουν οι καμπάνες» κ.λ.π. Ταυτόχρονα με ντουντούκες καλούν το λαό να έρθει στο Σύνταγμα.
Εμείς προβλέπουμε πως αν αυτό το ειρηνικό πλήθος παραμείνει εκεί, παρά τη λυσσαλέα αντίδραση του καθεστώτος, πολύ γρήγορα θα αρχίσει να αυξάνεται.
Δεν ξέρουμε αν αυτή θα είναι η ημέρα κατάρρευσης του σάπιου και διεφθαρμένου καθεστώτος.
Πάντως είναι σίγουρα η αρχή.
Τα γεγονότα μπαίνουν πλέον στην ιστορική τους ευθεία...
http://hassapis-peter.blogspot.com
Τετάρτη 23 Φεβρουαρίου 2011
ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΦΟΙΤΗΤΗ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ
Συνάδελφοι, γράφω αυτό το μήνυμα συγκλονισμένος. Πριν λίγο επέστρεψα από το πανεπιστήμιο Humboldt του Βερολίνου, όπου μίλησε ο Γιώργος Παπανδρέου.
Είμαι συγκλονισμένος από την βιαιότητα των οπαδών του ΠαΣοΚ, την υποκρισία του προέδρου του και την παραπληροφόρηση των ελληνικών ΜΜΕ.
Όπως καταλαβαίνετε, το μήνυμα θα είναι πολιτικό, οπότε ισχύουν τα γνωστά. Όποιος δεν.....
ενδιαφέρεται, ας προσπεράσει.
Την περασμένη Πέμπτη κυκλοφόρησε η είδηση ότι θα έρθει ο Παπανδρέου να μιλήσει με θέμα: Addressing the Financial Crisis. An Opportunity for Europe. Το Σάββατο το απόγευμα συναντήθηκαν οκτώ ελληνίδες (ή ελληνικής καταγωγής) φοιτήτριες, μέλη της παλιάς Πρωτοβουλίας Αλληλεγγύης Βερολίνου του 2008 (που θυμίζω δεν είχε καμία κομματική ταυτότητα ή συγκεκριμένο πολιτικό προσανατολισμό). Συζήτησαν για μορφές ενδεχόμενης δράσης - έκφρασης δυσαρέσκειας και κατέληξαν στα εξής:
- να τυπώσουν φυλλάδιο, το οποίο θα αναλάμβαναν οι δύο να μοιράζουν έξω από τον χώρο του πανεπιστημίου
- να βγάλουν τρεις διαφορετικές αφίσες και να τις κολλήσουν στις εισόδους και τους διαδρόμους που οδηγούν στην αίθουσα
- να φτιάξουν τρία πανό και να τα σηκώσουν ανά δύο στην διάρκεια της ομιλίας.
Σήμερα το πρωί συναντήθηκαν ξανά για τα πανό και τις τελευταίες λεπτομέρειες. Τα πανό έγραφαν (στα γερμανικά) τα εξής:
- Παπανδρέου: 20 χρόνια στην εξουσία. Αυτός που προκάλεσε την κρίση, τώρα θα μας σώσει απ' αυτήν
- Η κρίση ως ευκαιρία (ήταν ο τίτλος της ομιλίας του): μείωση της φορολογίας κερδών από 24 σε 20% και κατάργηση των συμβάσεων
- Ανεργία νέων: Τυνισία 30% - Ελλάδα 30%. Η εξέγερση έρχεται
Εγώ ήμουν ενήμερος για όλα αυτά, όμως δεν συμμετείχα στις συναντήσεις. Πρόθεσή μας ήταν να μην εμπλακώ στην δράση τους, αλλά να προσπαθήσω να πάρω τον λόγο, αν στο τέλος ο Παπανδρέου δεχόταν ερωτήσεις. Φυσικά είχαμε την βεβαιότητα ότι θα δραστηριοποιηθούν κι άλλες ομάδες του Βερολίνου.
Η αίθουσα γέμισε ασφυκτικά και λίγο πριν ξεκινήσει η εκδήλωση η αστυνομία έκανε δειγματοληπτικούς ελέγχους σε τσάντες νέων που βρίσκονταν στο βάθος της αίθουσας. Όταν μπήκε ο Παπανδρέου, το μισό ακροατήριο χειροκροτούσε όρθιο. Δίπλα μου είχα κάτι γεροντάκια, έτοιμα να λιποθυμήσουν από την συγκίνηση που θα ακούσουν τον ηγέτη - κι ας μην καταλάβαιναν γρι αγγλικά.
Ο Παπανδρέου ξεκίνησε την ομιλία του μιλώντας για την Δημοκρατία - αυτό ήταν τελικά το βασικό θέμα της ομιλίας του και μάλιστα στην αρχή έκανε αναφορά στην χούντα, η οποία, όπως είπε, περιόρισε την δημοκρατία με την πρόφαση ότι έτσι την έσωζε (την δημοκρατία) από τον κίνδυνο του κομμουνισμού. Περίπου δέκα λεπτά μετά την έναρξη της ομιλίας του, κι ενώ έλεγε κάποιο από τα γνωστά ψεύδη για το πώς η κυβέρνησή του εμβαθύνει την έννοια της Δημοκρατίας στην Ελλάδα, από το βάθος της αίθουσας ακούστηκε στα ελληνικά ένα "ψεύτη!" και αμέσως πετάχτηκε μια ομάδα 5-6 ατόμων (αγνώστων σε μας) που σήκωσε ένα πανό και άρχισε να φωνάζει συνθήματα. Η αντίδραση ήταν ακαριαία, Έλληνες μπράβοι έπεσαν πάνω στους "ταραξίες" και τους μπουζούριασαν. Εδώ πρέπει να πω ότι δεν μου είναι ξεκάθαρη η ταυτότητα αυτών που αποκαλώ μπράβους, υποθέτω ότι ήταν η φρουρά του Παπανδρέου. Όπως τους τραβούσαν λοιπόν έξω από την αίθουσα, ένας από αυτούς (γερμανός) φώναξε malaka και fuck you, γεγονός που πλήγωσε βαθύτατα τα γεροντάκια κι εξόργισε τα κομματόσκυλα του ΠαΣοΚ. Αυτοί που πολύ βίαια απομακρύνθηκαν από την αίθουσα χτύπησαν δυο-τρεις φορές δυνατά την πόρτα, φώναξαν απ' έξω μερικά συνθήματα και σταμάτησαν. Μέσα σε 2-3 λεπτά η κατάσταση ηρέμησε πλήρως και η ομιλία συνεχίστηκε.
Περίπου δέκα λεπτά μετά, σηκώθηκαν τα κορίτσια της δικιάς μας ομάδας. Οι δυο πρώτες άνοιξαν το πανό τους και το κρατούσαν στην μέση της αίθουσας εντελώς σιωπηλές. Μόλις τους πήραν είδηση, μέλη του ΠαΣοΚ έπεσαν πάνω τους και τους τράβηξαν το πανό βίαια. Οι μπράβοι έσπευσαν πάλι και απωθούσαν τις κοπέλες, ενώ άλλες δύο προσπάθησαν να ανοίξουν το δικό τους πανό, χωρίς επιτυχία. Τα υπόλοιπα (κατά κανόνα γηραιά) μέλη του ΠαΣοΚ που βρίσκονταν στην αίθουσα εξοργίστηκαν με την ασέβεια των νέων στο πρόσωπο του ηγέτη (οι περισσότεροι είχαν σηκωθοί όρθιοι) και επιτέθηκαν λεκτικά στις τέσσερις φοιτήτριες, οι οποίες με την σειρά τους άρχισαν να φωνάζουν κι αυτές συνθήματα. Πάνω στην αναμπουμπούλα οι τελευταίες δύο κατάφεραν να ανοίξουν το δικό τους πανό, ενώ εγώ ασυναίσθητα διέσχισα απαρατήρητος την αίθουσα και βρέθηκα σε απόσταση δύο μέτρων από τον Παπανδρέου. Τον ρώτησα αν έτσι αντιλαμβάνεται την δημοκρατία κι αν εγκρίνει την βίαιη αντίδραση των μπράβων του (τότε δεν είχα ακόμα συνειδητοποιήσει ότι δρούσαν και απλά μέλη του κόμματος) απέναντι σε μια ειρηνική διαμαρτυρία. Ο Παπανδρέου με ρώτησε αν εκπροσωπώ τους διαμαρτυρόμενους, του απάντησα αρνητικά και σ' αυτό το σημείο πρότεινε από το μικρόφωνο να βγει κάποιος εκπρόσωπος και να ανέβει στο πάνελ, όμως μέσα στην αίθουσα επικρατούσε τέτοιος πανικός που κανείς δεν μπορούσε να τον ακούσει. Κινήθηκα πάλι προς τα πίσω, να πω στα κορίτσια ότι ζητάει εκπρόσωπο και όταν επιστρέφαμε με μία από αυτές προς το βήμα, με ακινητοποίησε ένας μπράβος πιάνοντάς με από τους καρπούς (μου ήταν αδύνατο να κουνηθώ έστω κι ένα χιλιοστό), ενώ ΠαΣοΚοι μας έφραξαν τον δρόμο. Τους φώναζα ότι είναι η εκπρόσωπος που ζήτησε ο Παπανδρέου, του φώναζα κι εκείνου, αλλά με άκουγε χωρίς να αντιδρά. Τελικά ξανάρχισαν να μας σμπρώχνουν βίαια, με απείλησαν ότι θα μου πάρουν την φωτογραφική (όλη αυτήν την ώρα τους φωτογράφιζα) και ότι θα με δείρουν (!), εγώ γαντζώθηκα σε μια καρέκλα και την ώρα που πετούσαν τις κοπέλες έξω από την αίθουσα, ο Παπανδρέου ξανάρχισε την έκκληση για εκπρόσωπο.
Λίγα λεπτά μετά με πλησίασε μια κοπέλα από την διοργάνωση της εκδήλωσης και με ρώτησε αν μπορώ να μιλήσω εκ μέρους αυτών που έφυγαν. Απάντησα αρνητικά και της είπα ότι δεν έφυγαν, αλλά τους πέταξαν έξω. Της είπα να ανοίξει την πόρτα και να τους μιλήσει. Βγήκε πράγματι έξω και ξαναγύρισε λέγοντάς μου ότι οι άλλοι είχαν φύγει (στην πραγματικότητα η αστυνομία τους έβγαλε από το κτίριο). Μου ζήτησε να βγω έξω να μιλήσουμε και μου εγγυήθηκε ότι θα μπορέσω να ξαναμπώ.
Έξω από την αίθουσα με περίμενε ο κοσμήτορας της σχολής. Μου ζήτησε συγνώμη και τον ρώτησα ποιοι ήταν αυτοί που απομάκρυναν τους φοιητητές από τον χώρο του πανεπιστημίου. Μου απάντησε "η αστυνομία" και όταν του είπα ότι μιλούσαν ελληνικά, παραδέχτηκε ότι ήταν ελληνική αστυνομία, αλλά ότι στην αίθουσα βρίσκονταν και οι γερμανικές μυστικές υπηρεσίες. Με ρώτησε πολύ ευγενικά αν θα μπορούσα να μείνω μέχρι το τέλος και να πάρω τον λόγο, να θέσω μία ερώτηση στον Παπανδρέου και του εξήγησα ότι γι' αυτόν τον λόγο βρέθηκα εκεί. Στην συνέχεια με συνόδευσαν στην θέση μου. Εν τω μεταξύ ο Παπανδρέου συνέχιζε να μιλάει για την Δημοκρατία κι εγώ να δέχομαι τις επιθέσεις των γύρω μου για την αναίδεια της γενιάς μας…
Το πιο σουρεαλιστικό στοιχείο της εκδήλωσής ήταν ότι μέχρι το τέλος στεκόντουσαν όρθιοι, στην μέση και το βάθος του διαδρόμου, δυο μπράβοι που επέβλεπαν την τήρηση της τάξης σε μια ομιλία με θέμα την δημοκρατία (βλ. λινκ στο τέλος).
Πράγματι ο κοσμήτορας, ο οποίος συντόνιζε τις ερωτήσεις, μου έδωσε τον λόγο κι έθεσα την εξής ερώτηση (συγχωρέστε τα αγγλικά μου):
I'm afraid, that the question that I have prepared will sound silly. So allow me to ask the question and then add a sort comment.
Government proceedings in Greece are becoming less and less democratic. You were elected one and a half year ago with a program completely different to what you apply, your members of the Parliament are not free to vote at will, Parliament itself does not need to approve Minister's of Finance decisions, Justice cannot touch members of the ruling political parties. Is this your personal vision for the future of Europe?
Well, you spoke too much about democracy today. It is obvious that your environment does not understand democracy in the same way. Do you approve this violent reaction to the non violent demonstrating students? Are you interested in listening to the voice of the new generation and the opposition, or all you want is the applause of your party members?
Απάντησε και στα δυο σκέλη. Στο δεύτερο είπε ότι η αντίδραση για την αντίδραση δεν βγάζει πουθενά και ότι θα ήθελε να καθίσουμε να συζητήσουμε. Κι αυτός, είπε, αν ήταν νέος, θα ήθελε να διαδηλώσει, αλλά αυτό δεν έχει νόημα. Να πάμε με τις ιδέες μας και τις προτάσεις μας, να συζητήσουμε [sic].
Για το πρώτο σκέλος είπε ότι η χώρα έφτασε εδώ που έφτασε επειδή δεν λειτουργούσε δημοκρατικά. Επειδή οι πολίτες δεν έλεγχαν τους πολιτικούς. Και κατέληξε - ναι, δεν κάνω πλάκα - ότι στο σημείο που βρέθηκε η χώρα ήταν απαραίτητο να κάνουμε ένα βήμα πίσω στην Δημοκρατία μας, για να την διαφυλάξουμε και να μπορέσουμε στο μέλλον να την εμβαθύνουμε. Κι έτσι, ο ανεκδιήγητος, κατάφερε να επιστρέψει εκεί απ' όπου άρχισε: στον Παπαδόπουλο.
Τον λόγο πήραν συνολικά δώδεκα ακροατές, όλοι δημοσιογράφοι ξένων εντύπων, εκτός από έναν γερμανό φοιτητή και μια ελληνίδα ΠαΣοΚα, η οποία ρώτησε γιατί η κυβέρνηση επέλεξε τον δύσκολο δρόμο να περικόψει τα εισοδήματα των μισθωτών, αντί να φορολογήσει τις τράπεζες. Ο Παπανδρέου απάντησε ότι το κάνανε υπολογίζοντας τις συνέπειες που θα είχε κάθε κίνηση. Αν είχαν επιτεθεί στο κεφάλαιο, είπε, θα χάναμε για πάντα την αξιοπιστία μας στις αγορές, ενώ όλοι οι καταθέτες θα απέσυραν τα χρήματά τους από τις τράπεζες, οδηγώντας τες σε πτώχευση. Ομολόγησε δηλαδή ξετσίπωτα ότι η απόφαση να πλήξει τους μικρομεσαίους ήταν συνειδητή επιλογή.
Κανένας Έλληνας δημοσιογράφος (από τους πολλούς που συνόδευαν τον πρωθυπουργό, μεταξύ των οποίων και ο Χασαπόπουλος) δεν ενδιαφέρθηκε να μας μιλήσει, σε αντίθεση με ξένους συναδέλφους τους. Μας άκουσαν με προσοχή δημοσιογράφοι της Deutsche Welle, των London Financial Times και άλλων εντύπων. Η είδηση έπαιξε αμέσως στην Ελλάδα, φυσικά διαστρεβλωμένη. Στην αρχή τα ελληνικά μέσα μιλούσαν για μία ομάδα νεαρών αναρχικών που επιτέθηκε φραστηκά στον Παπανδρέου και με βίαιο τρόπο διέκοψε την ομιλία του. Αργότερα το άλλαξαν σε "προσπάθησε να διακόψει", ενώ τελικά κάποια μέσα μίλησαν για δύο διακριτές ομάδες και άλλαξαν το "αναρχικών" σε "φοιτητών".
Για όλα τα παραπάνω έχουμε - ευτυχώς - ντοκουμέντα. Μεγάλο μέρος της εκδήλωσης το βιντεοσκοπήσαμε ή το μαγνητοφωνήσαμε. Μέρος από το υλικό έχει ήδη ανέβει στο ίντερνετ και σύντομα θα ανεβούν και τα υπόλοιπα.
http://thiva-hellas.blogspot.com
Τρίτη 22 Φεβρουαρίου 2011
Ο Παπανδρέου ξεκινά περιοδεία στην Ελληνικη επαρχία και σε κάποιο
χωριό, το αυτοκίνητό του σκοτώνει μια κότα.
- Μην στεναχωριέσαι, λέει στον οδηγό του. Θα πάω εγώ να καθαρίσω με τον ιδιοκτήτη της και σε λίγο επιστρέφω... Μετά από 10λεπτά βγαίνει καταματωμένος, με σκισμένα ρούχα από το αγρόσπιτο, μπαίνει στο αυτοκίνητο και σχολιάζει εκνευρισμένος:
-Μα τι χωριάτες που είναι αυτοί! Τόση φασαρία για μια κότα και δεν σηκώνανε και κουβέντα! Με σμπαραλιάσανε στο ξύλο οι αγροίκοι. Πάμε να φύγουμε από δω.
Σε κάποια άλλη πόλη, το αυτοκίνητο πατάει ένα γουρούνι και το σκοτώνει.
Ο Παπανδρέου τρομοκρατημένος λέει στον οδηγό του. Να πάς εσύ τώρα, να τους πληρώσεις όσα θέλουν και να φύγουμε γρήγορα.
Πράγματι ο οδηγός πηγαίνει, περνά 1 ώρα, περνάνε 2 ώρες και κάποια στιγμή βγαίνει ο οδηγός, αγκαλιά με τους κατοίκους, σιγοτραγουδώντας, γεμάτος δώρα και μέσα στην καλή χαρά.
- Τι έγινε; ρωτάει ο Παπανδρέου. Πως το κατάφερες αυτό και δεν θύμωσαν;
- Δεν ξέρω πρόεδρε. Εγώ μπήκα στο σπίτι και τους είπα με σοβαρό ύφος:
"Καλημέρα σας! Είμαι ο οδηγός του πρωθυπουργου Παπανδρέου. Το γουρούνι είναι
νεκρό"!!!!
Κάποιος να αποδεχθεί τον ρόλο του μπαμπούλα...
Της Σοφίας Βούλτεψη
Το καινούργιο σλόγκαν που έχει υιοθετηθεί από πολλούς και σε διαφορετικά πολιτικά στρατόπεδα τοποθετημένους σχολιαστές (με την τρόικα να νομοθετεί οι πολιτικοί μας μόνο ως «σχολιαστές» μπορούν να αναφέρονται πλέον), είναι ότι «οι εκλογές δεν θα λύσουν κανένα πρόβλημα».
Πιθανόν ναι, αλλά πιθανόν και όχι. Πώς, όμως, μπορούν να αποφαίνονται με τόση σιγουριά; Και πρόκειται άραγε για την ίδια σιγουριά με την οποία οδήγησαν τη χώρα στα βράχια της τρόικας και στα φιλόδοξα σαγόνια του Στρος-Καν; Ο οποίος μάλιστα, προκειμένου....
να εξυπηρετήσει τις προσωπικές του πολιτικές επιδιώξεις, δεν βούτηξε την γλώσσα του στο μυαλό του πριν μιλήσει, με αποτέλεσμα να εκθέσει τον κ. Παπανδρέου;
Υπάρχει κανένας λόγος να δεχθούμε ως θέσφατο την φράση «οι εκλογές δεν θα λύσουν κανένα πρόβλημα»; Με τι προσόντα θεωρούν ότι μπορούν να λένε κάτι και όλοι οι υπόλοιποι να το δέχονται λες και προέρχεται από χείλη… αυθεντιών; Με τα ίδια προσόντα που χρησιμοποίησαν και χρησιμοποιούν για να καταστρέφουν τη χώρα;
Κατ’ αρχήν, για το θέμα των εκλογών υπάρχει ένα σοβαρό ζήτημα ουσίας και δημοκρατικής λειτουργίας: Η κυβέρνηση δεν εξελέγη με βάση το πρόγραμμα που εφαρμόζει σήμερα. Επομένως η εφαρμογή του δεν είναι προϊόν λαϊκής νομιμοποίησης. Οι περιφερειακές εκλογές, παρά τους εκβιασμούς και τις σχετικές δηλώσεις του Στρος-Καν, δεν αποτελούν νομιμοποίηση, διότι σ’ αυτές υπεισέρχονται και άλλοι παράγοντες.
Οι δημοσκοπήσεις εμφανίζουν το ΠΑΣΟΚ να προηγείται, αλλά αυτό είναι πρόβλημα που πρέπει να απασχολήσει τη Νέα Δημοκρατία. Όλοι οι υπόλοιποι οφείλουν να κοιτούν μόνο το δημοσκοπικό ποσοστό της κυβερνώσας παράταξης και αυτό σε καμιά περίπτωση δεν έχει ξεπεράσει το 25%.
Ας αφήσουν, λοιπόν, τις υστερόβουλες βεβαιότητές τους. Τα μόνα δεδομένα που μπορούν να γίνουν αποδεκτά είναι τα ακόλουθα:
-Η προ ημερών ομολογία του ίδιου του Στρος-Καν (http://www.elzoni.gr/html/ent/579/ent.6579.asp) ότι το ΔΝΤ έχει αποτύχει στις οικονομικές και δημοσιονομικές του προβλέψεις σχετικά με την παγκόσμια κρίση.
-Η ομολογία όλων ότι παρά τα σκληρά μέτρα το χρέος αυξάνει επικίνδυνα.
-Ο πανικός της τρόικας (διότι περί πανικού επρόκειτο τελικά) που εκδηλώθηκε με τον γνωστό προκλητικό τρόπο. Τι ήθελαν να μας πουν στην περίφημη συνέντευξη Τύπου που έθιξε την εθνική μας περηφάνια (που ουδόλως θίγεται από το γεγονός ότι οι κλέφτες κυκλοφορούν ελεύθεροι); Το απλούστατο: Παιδιά δεν γίνεται τίποτε, το χρέος μεγαλώνει, πουλήστε.
Ομολογία αποτυχίας ήταν και επειδή δεν μπορούσαν να το πουν ξεκάθαρα, κατέφυγαν στη μέθοδο που ακολουθούν όλοι οι αποτυχημένοι: Υπεροψία και προκλητική συμπεριφορά. Ως γνωστόν, ο Τάκιτος είχε πει «όταν το ψέμα αποκαλύπτεται, δεν υπάρχει άλλο καταφύγιο από το θράσος».
Η συγκεκριμένη ρήση δικαιώνεται και από τον σπασμωδικό τρόπο με τον οποίο τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ προσπαθούν να κολάσουν την αποκάλυψη ότι το ΔΝΤ ήταν η πρώτη επιλογή του πρωθυπουργού. Και βέβαια, αυτοαναιρούνται. Διότι τον καιρό που ο κ. Παπανδρέου «ψαχνόταν» με το ΔΝΤ, έλεγαν τα ακριβώς αντίθετα.
Για παράδειγμα, ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης κ. Θ. Πάγκαλος μιλώντας χθες το πρωί στο «Μέγκα», είπε πως «η προσπάθεια που κάνουμε να μετατρέψουμε το ΔΝΤ σε μπαμπούλα είναι πολύ λανθασμένη».
Και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος κ. Γ. Πεταλωτής απέδωσε την πρεμούρα του κ. Παπανδρέου στις προσπάθειές του να αντιμετωπίσει «με τον πλέον άμεσο τρόπο το ενδεχόμενο χρεοκοπίας της χώρας, το οποίο αποκαλύφθηκε μετά τις εκλογές του 2009».
Καλή η προσπάθεια, αλλά δεν είναι έτσι. Πρώτον διότι υπάρχουν αναρίθμητες προεκλογικές δηλώσεις στελεχών του ΠΑΣΟΚ (και του ίδιου του πρωθυπουργού και μάλιστα κατά τις επισκέψεις του στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας) από όπου προκύπτει πως γνώριζαν πολύ καλά κατά πού πήγαινε η χώρα – άλλωστε γι’ αυτό ζητούσαν την κυβέρνηση, για να αποτρέψουν την χρεοκοπία. Μόνο που μιλούσαν για δικές τους «εναλλακτικές λύσεις» και όχι γι’ αυτές που τελικά εφάρμοσαν και τις οποίες τις ήξερε και η ανιψιά μου η Αλεξάνδρα που πάει στην Δευτέρα Δημοτικού.
Και δεύτερον, διότι ήσαν οι ίδιοι που εξόρκιζαν το ΔΝΤ, την εποχή ακριβώς που ο κ. Παπανδρέου αναζητούσε την «άμεση λύση». Μια λύση που ουδεμία σχέση είχε με τις γενικόλογες προεκλογικές του τύπου «αναδιανομή του πλούτου με κοινωνική Δικαιοσύνη».
Ο κ. Πεταλωτής, για παράδειγμα, στις 19 Ιανουαρίου του 2010 είχε ξεκαθαρίσει πως «δεν θα χρειαστεί Σχέδιο Β».
Ο κ. Χρυσοχοΐδης, σε συνέντευξή του (Real News, 31 Ιανουαρίου 2010) είχε χαρακτηρίσει «σεναριολογία τα περί χρεοκοπίας και προσφυγής στο ΔΝΤ» - αν και χθες ο κυβερνητικός εκπρόσωπος μίλησε ξεκάθαρα για ενδεχόμενο χρεοκοπίας το 2009.
Ο κ. Βενιζέλος, τον Φεβρουάριο του 2010 είχε και αυτός ταχθεί κατά της προσφυγής στο ΔΝΤ. Όπως είχε πει, «θα δημιουργούσε τεράστια προβλήματα, η χώρα πρέπει να αναζητήσει λύση στο πλαίσιο της ευρωζώνης».
Και ο κ. Πάγκαλος, στις 24 Ιανουαρίου του 2010, στο «Έθνος της Κυριακής» (Γ. Αντύπας), είχε πει κι’ αυτός ότι δεν υπάρχει Σχέδιο Β και πως θα ήταν καταστροφή να μην πετύχει το Σχέδιο Α. Όπως επί λέξει είχε πει (το έχω ξαναγράψει αυτό, αλλά αξίζει η επανάληψη) «δεν είναι μόνο αυτό, είναι μια σειρά από φοβερές συνέπειες για την οικονομία, την κοινωνική ειρήνη, τον τρόπο που ζούμε. Και τελικά είναι ηθική απαξίωση του ελληνισμού γενικότερα, την οποία εγώ δεν θα ήθελα ποτέ να ζήσω και θα κάνω τα πάντα για να την αποφύγω. Είναι μ ια φοβερή δοκιμασία, μια πρόκληση εθνικού μεγέθους, την οποία πρέπει να ξεπεράσουμε».
Επανήλθε ο κ. Πάγκαλος και τον Φεβρουάριο του 2010. (Βήμα, 21): «Δεν υπάρχει περίπτωση να πάμε στο ΔΝΤ. Εμείς είμαστε στο ευρωπαϊκό σύστημα. Δεν υπάρχει περίπτωση να το κάνουμε και δεν θα το κάνουμε».
Όταν πια μπήκαμε στο ΔΝΤ και δρομολογούνταν αυτά που ο κ. Πάγκαλος δεν ήθελε να ζήσει, ο ίδιος, την ανάγκη φιλοτιμία ποιούμενος, είπε ότι «δεν πρέπει να δαιμονοποιείται το ΔΝΤ». Και χθες, μας είπε ότι κακώς προσπαθούμε να μετατρέψουμε το ΔΝΤ σε μπαμπούλα.
Τι συνέβη; Γνώριζαν και παραπλανούσαν ή τους είχε παραπλανήσει όλους μαζί ο κ. Παπανδρέου και σήμερα εκτίθενται κι’ αυτοί, διότι… scripta manent;
Κι’ αν δεν είναι μπαμπούλας το ΔΝΤ, τότε ποιος είναι ο μπαμπούλας; Διότι μπαμπούλας υπάρχει, καθώς ο κόσμος έχει κατατρομοκρατηθεί, κάθε οικονομική δραστηριότητα έχει ανασταλεί και η ύφεση τρέχει με 7%.
Κι’ αν δεν είναι μπαμπούλας το ΔΝΤ, γιατί ξαφνικά έγιναν μπαμπούλας οι εκλογές; Τι άλλο δηλαδή χειρότερο μπορεί να μας συμβεί; Να μην βρεθούν φωστήρες σαν αυτούς που μας κατέστρεψαν για να μας δώσουν άλλη μια να πάμε πιο βαθιά;
Αποκλείεται το ενδεχόμενο να προκύψει μια κυβέρνηση εθνικής σωτηρίας (υποχρεωτικά αφού δεν θα υπάρξει αυτοδυναμία), οπότε θα υποχρεωθούν όλοι να αναζητήσουν ανθρώπους που γνωρίζουν από οικονομία και να δώσουν κάποιες λύσεις;
Πιθανόν και να αποκλείεται. Είναι δηλαδή πιθανόν ακόμη και εκείνη την ώρα να κοιτάνε όλοι πώς θα μοιράσουν τα υπουργεία και πώς θα τοποθετήσουν σε θέσεις τους (άσχετους) ανθρώπους τους. Οπότε, το μόνο που θα δικαιωθεί και ο Πάγκαλος. Θα αποδειχθεί πως μπαμπούλας δεν ήταν το ΔΝΤ, αλλά το «ελληνικό» ολιγαρχικό πολιτικό σύστημα.
Υ.Γ. Χθες, ήταν η επέτειος της Κατάληψης - Εξέγερσης της Νομικής. 21 Φεβρουαρίου 1973. Μας το θύμισε ο Ιστότοπος Σίβυλλα (sibilla.blogspot.com). Πού να το θυμηθούμε – η πιο πρόσφατη μνήμη είναι από την κατάληψη της Νομικής από τους μετανάστες. Ιδού και ο όρκος (μετά ακολούθησε ένα γενναίο ξύλο στους δρόμους που το γευτήκαμε και οι του μαθητικού κινήματος):
«Εμείς οι φοιτηταί των Ανωτάτων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων ορκιζόμαστε στ’ όνομα της ελευθερίας να αγωνισθούμε μέχρι τέλους για την κατοχύρωση: α) των ακαδημαϊκών ελευθεριών, β) του πανεπιστημιακού ασύλου, γ) της ανακλήσεων όλων των καταπιεστικών νόμων και διαταγμάτων».
Και το ειδησεογραφικό πρακτορείο «Ασσοσιέητεντ Πρες» μετέδιδε: «Τρεις χιλιάδες φοιτηταί παρέμειναν και πέραν του μεσονυκτίου εντός του κτιρίου του Πανεπιστημίου επί των οδών Σίνα, Σόλωνος και Μασσαλίας, εις εκδήλωσιν διαμαρτυρίας δια την άρσιν των αναστολών κατατάξεως των συναδέλφων των. Έξω του κτιρίου διενυκτέρευσαν επίσης ισχυραί αστυνομικαί δυνα΄μεις, αφού προηγουμένως διέλυσαν μικροσυγκεντρώσεις άλλων και αντιφρονούντων φοιτητών εις τας γύρω παρόδους»…
Τουλάχιστον τότε ξέραμε ποιος είναι ο μπαμπούλας…
Πηγή: http://www.elzoni.gr/html/ent/903/ent.6903.asp
Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2011
Αλσος ειναι το μικρο ονομα του Θεοδωριδη;
ενοχλουμαι καθε φορα που σκεφτομαι ποσο χαμηλο ειναι το επιπεδο ολων μας στην μικρη μας πολιτεια...
εχω ξαναγραψει και προσπαθω να μην χανω την ελπιδα μου αλλα δεν διορθωνεται τιποτα και καθε φορα τα συναισθηματα της οργης της αηδιας αλλα και της απογοητευσης με κατακλιζουν ολο και περισσοτερο χωρις να αχνοφαινεται καμια, εστω αχτιδα φωτος στο ομιχλωδες και υγρο υπογειο κουτσοχωρι μας!
ψαχνω να βρω μερικα θετικα που να δικαιολογουν την ανωμαλη επιμονη μου να παραμενω και να ''προσπαθω'' να ζω εδω και δεν τα καταφερνω παρα μονο για πραγματα που με αναγκαζουν, οπως ειναι η δουλεια και η οικογενεια μου που η κακια τους μοιρα τους εριξε σε αυτην την ξεχασμενη απο την ανθρωπια τρυπα της πατριδας μου.
ψαχνω απεγνωσμενα να ανακαλυψω ανθρωπους που να προσπαθουν να αναδειξουν αξιες αλλα δεν τα καταφερνω και σχεδον με φρικη διαπιστωνω καθε φορα οτι η οποια προσπαθεια εστω ερασιτεχνικη ή σπασμωδικη ή δειλη καταπνιγεται βαθια και με μανια στην μιζερια και στην μικορψυχια της πλειοψηφιας των κατοικων που μονο την βολη τους και τον κωλο τους κοιτανε προσπαθοντας με καθε μεσο να υποτιμησουν να δυσφιμησουν και να ψεξουν καθε τι που ενοχλει την μουχλιασμενη νιρβανα της κακομοιριας τους.
και αν ειναι κακο να μην συμετεχεις και να αδιαφορεις για ολα οσα γινονται γυρω σου, αν ειναι κακο να μην αναλυεις και να καταπινεις αμασητα οσα σου σερβιρουν τα λαμογια που σαν ορνια περιτριγυριζουν το πτωμα της νοημοσυνης και της ανθρωπιας σου, αλλο τοσο ή και πολυ χειροτερο ειναι να σχολιαζεις και να κατακρινεις ολα οσα καλα προσπαθουν να γινουν γυρω σου ξυνοντας ξεδιαντοπα τα αρχιδια σου ρουφωντας το φρεντουτσινο σου χωρις καμια αντιπροταση εστω και ανοητη και χωρις καμια προθεση να συμμετεχεις σε οτιδηποτε που θα σε σηκωνε απο το κρεβατι της αφασιας σου.
και ειναι αποροιας αξιο, αν οχι θεμα σοβαρο προσφορο για επιστημονικη αναλυση, το ποσο μεταδοτικη ειναι αυτη η σαπιλα, αυτος ο καρκινος της απαξιωσης και της αδιαφοριας.
ανθρωποι με δυνατοτητες σοβαροι και αξιοι ή προσπαθουν να φυγουν τρεχοντας για να γλυτωσουν και ερχονται μονο σαν τουριστες αποφευγοντας να εμβαθυνουν στα προβληματα της κατ'εφημισμον κοινωνιας μας ή κλεινονται στον εαυτο τους, κλεινονται σε μια μικρη γυαλα που τους προστατευει απο την μολυνση και την βρωμια της. ολοι οι αλλοι απλα επιζουν στην ρουτινιασμενη καθημερινοτητα τους και αργοπεθαινουν ουσιαστικα αρρωστοι και αυτοι απο την κοινη και τοσο συνηθισμενη αρρωστια μας.
και ειναι τοσο αστειο κατακλεισμενος απο τετοιες σκεψεις (επηρεασμενος πιθανον και απο την δεινη κατασταση που μας εχει επιμελως φερει ο george και η παρεα του) δεν μπορω παρα να μην γελαω πικρα για να μην πω τρελα οταν ακουω αυτα τα αστεια σχεδον γραφικα που λεγονται περι παραδοσης και ιστοριας της μικρης μας κουτσοπολιτειας.
αν εξαιρεσουμε τα οσα η φυση εχει δημιουργησει απουσας της ανθρωπινης παρεμβασης ολα τα αλλα ειναι καταθλιπτικα και ασχημα και διεκδικουν το βραβειο του χειροτερου απο ολα οσα μπορει πολιτισμενος ανθρωπος να θεωρει παραδοση.
αλλα δεν πτοουμαι και κανω μια καταμετρηση, δεν ειναι δα και τοσο δυσκολο, ολων οσων θα μπορουσαν να θεωρηθουν παραδοση η πολιτισμος που κατα καποιο τροπο χαρακτηριζουν την πολη μας, αντε και τον νομο μας για να μην ειμαι τελειως αδικος αλλα παντα αυτο που παρατηρω και που ευκολα μπορει ο καθενας να δει ειναι οτι ολα μα ολα εχουν δεχτει την επιθεση της αρρωστιας που εχει πλειξει τοσο σφοδρα την ειπαμε κατ εφημισμον κοινωνια μας.
και ας προσπερασουμε τα εγκαταλλελημενα χωρια απο πολιτεια και ανθρωπους με τα λιγα, καποτε στολιδια, πετρινα σπιτια κατεστραμενα και παρατημενα στην δυναμη του χρονου και της μαλακιας των συνχωριανων και συγκατοικων μας.ας προσπερασουμε τα γεφυρια για τα οποια καμια μεριμνα δεν υπαρχει και που παρομοια μοιρα τους επιφυλασουμε.
ας προσπερασουμε τη αναρχη ανεξελεγκτη και εγκληματικη δομηση της ασχημοτερης πολης που οι περισσοτεροι απο εμας εχουμε ποτε γνωρισει ελεω φυσικα αποκλειστικα και μονο των συμφεροντων και των καθικιων που τα εξυπηρετησαν τις τελευταιες δεκαετιες (με αποκορυφωμα την περιοδο του σ(ω)εισμου) μονο και μονο για να πλουτισουν αυτοι προσωρινα φτωχαινοντας την ιδια στιγμη την ζωη, την δικια μας των παιδιων μας αλλα και των παιδιων τους, ιδια με το φτωχο τους το μυαλο.
ας προσπερασουμε την εγκαταληψη των παραδοσεων μας στα χωρια μας τα ρουγκατσαρια τους φανους τα χοιροσφαγεια και τις γουρουνοχαρες τους χορους τις μουσικες και τα τραγουδια μας
προσπερναμε επισης και ολους αυτους που μοχθησαν για να δημιουργησουν εναν(το παιδι μου ξερει αν πρεπει να μπει το ν στην ακρη της λεξουλας αλλα κοιμαται τωρα και δεν θα την ξυπνισω για να με διορθωσει σε αυτο αλλα και σε ολα τα ορθογραφικα μου λαθη που ειναι ενα μου αγχος) θεσμο που εκανε το κοσμο να διασκεδαζει που εφερε τουριστες και χρηματα στην πολη που γεμιζε τα ξενοδοχεια απο την μια ακρη ως την αλλη και που συνεφερε (αφου ολοι μας για τα φραγκα στην τελικη ενδιαφερομαστε) οικονομοτεχνικα και μετα τον ''ισολογισμο'' της καθαρας δευτερας...
ας προσπερασουμε και τις κρεμαλες που στηνουμε για να κρεμασουμε ολους οσους προσεφεραν ή προσφερουν το λιθαρακι που χρειαζομαστε για να πατησουμε και να βγαλουμε το κεφαλι μας απο τα σκατα που οι ιδιοι μας αποβαλουμε και απειλουμε να πνιξουμε, τον εαυτο μας τον ιδιο, με καθε μας αφοδευση.
για θυμηθητε και σκεφτητε ποια συναισθηματα τρεφετε(με) για καποιους συμπολιτες μας οπως (κινδυνευοντας να αδικησω καποιους που θα ξεχασω) Θανασης Οικονομου,Ευσταθιος Αναγνωστοπουλος (Γιάννης Μπόζιος, Γιάννης Βουλγαρίδης, Ντίνος Τόλιος, Μορφουλα Ντονα, Θανάσης Κόραβος…), Γεωργιος Μπουσιος, Γιωργος Κωνσταντινιδης,Αριστοτελης Βαρσαμης, Θωμας Φιλιος, Αλικη Τσιατα, Στελιος Κωτας, Βασιλης Σιαφαρικας, Αλεξανδρος Λαδας, Χρηστος Παπαδοπουλος, Κωνσταντινος Ταλιαδουρης και αλλους πολλους (διαβαστε και κλαψτε και εσεις οπως και εγω http://2gym-greven.gre.sch.gr/diagonismos2010/grebenazhshs.htm )
χαχαχα ναι ναι μπορει καποιους να παραδεχεστε αλλα καποιους αλλους και φανταζομαι κυριως αυτους που ειναι ποιο κοντα σας καποιους ισως γειτονες σας φιλους σας συμαθητες ή συγγενεις σας απαξιειτε και υποτιματε οσαν εμεις (εσεις) να ειμαστε καλυτεροι αξιοτεροι ή σιγα μωρε δεν εγινε και τιποτα... ο μαλακας!
Παρεπιτποντως καποιοι αλλοι που θαυμαζετε (οπως καποιοι ψευτοπλουσιοι εργολαβοι,μεγαλομπακαληδες, ψευτομαγαζατορες μικρο(τσουτσουνοι)εργοστασιαρχιδηδες πολιτικαντιδες δηθεν ισχυροι που ειναι πολυ ψηλα ) δεν θα δουν το ονομα τους σε καμια τετοια λιστα και δεν θα περιφανευτουν ποτε οτι εκαναν κατι καλο για την πατριδα τους χωρις προσωπικο οφελος.
εκλαψα σχεδον σαν πηρα χαμπαρι το τι γινεται καποια βραδια σε αυτη την μικρη φωλια που εφτιαξε ο Κωττας ο Στελιος και ειναι ενας λογος για την πικρια που βγαζω σε αυτες τις αραδες. εκλαψα σαν διαπιστωσα ποσο αναξιος ανουσιος και γελιος ειμαι και ποσο φτωχος και πτωχος μπροστα στο ταλεντο και στη δυναμη που εβγαλε αυτο το παιδι o Θωμας ο Καραγιωργος που ευκολα θα τον εβαζα στην λιστα που λεγαμε .
ευγε φιλε Στελιο , μια κρεμαλα ειναι ετοιμη και για σενα, για οσα προσπαθεις να κανεις μεσα στην τρελα και στην γυαλαδα που αφηνει στα ματια σου η αιωνια αγαπημενη σου
υ.γ.
αν καποιοι νομιζετε οτι αξιζετε μνειας σε μια τετοια αναρτηση τοποθετηστε τον εαυτο σας ελευθερα σε οποια κατηγορια νομιζετε οτι σας ταιριαζει
αν δυσανασχετησατε η δυσφορηασατε με την αναρτηση, ναι, για εσας εχει γραφτει
αν καποιους ενοχλει το συντακτικο η ορθογραφια το υφος ζητω συγνωμη εχουν δικιο και εμενα τον ιδιο ενοχλει
αν καποιοι (κυριως εκλεγμενοι απο την μειοψηφεια των πολιτων μας-γιατι ηταν πολυ λιγοι αυτοι που ψηφισαν-της μικρης μας πατριδας) αρχοντες του τοπου παρεξηγηθηκαν καλα να παθουν τους εχω γραμενους εκει που ξυνουν αυτοι που πινουν φρεντουτσινο παραπανω
Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2011
ΕΣΥ ΡΕ ΓΙΑΛΑΜΠΟΥΚΑ ΤΗΣ ΕΠΟ, ΕΣΥ ΡΕ ΛΑΜΟΓΙΟ ΠΟΥ ΕΣΚΥΨΕΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΤΟΝ ΧΟΝΤΡΟ ΝΤΑΒΑΤΖΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕΣ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ, ΕΣΥ ΠΟΥ ΠΟΥΛΗΣΕΣ ΠΑΠΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ ΓΙΑ ΔΗΘΕΝ "ΑΛΛΑΓΕΣ" ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ, ΜΗΝ ΤΟΛΜΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΕΡΑΣΕΙΣ ΤΑ ΤΕΜΠΗ ΡΕ ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΕ ΤΖΙΤΖΙΦΙΟΓΚΟ! ΦΤΟΥ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΣΟΥ!
Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΠΑΟΚ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΕΙ ΡΕ ΚΟΠΡΙΤΗ.. ΕΧΕ ΤΟ ΝΟΥ ΣΟΥ.
ΕΣΥ ΠΡΟΕΔΡΕ ΚΑΝΕ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΦΕΤΟΣ, ΠΟΥ ΕΔΩΣΕΣ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ ΣΟΥ ΣΤΟΝ ΧΟΝΤΡΟ ΓΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟ ΣΤΗΝ ΣΟΥΠΕΡΛΙΓΚ... ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΕΙΣ ΝΑ ΦΑΓΩΘΟΥΝ ΟΠΩΣ ΣΕ ΠΑΡΟΤΡΥΝΕ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΠΑΟΚ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΟΥΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΙΖΑΣ, ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΛΕΨΙΑΣ...
περισσοτερα ΕΔΩ
Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2011
οτι και να κανει ο george και η παρεα του τα περισσοτερα ισχυουν ακομα και θα ισχυουν για παντα!
Γιατί γουστάρουμε που είμαστε Έλληνες...
1. Γιατί έχουμε θάλασσα να την πιεις στο ποτήρι
2. Γιατί μπροστά στο ρεβανί τι να μας πει το μιλφέιγ
3. Γιατί το καρπούζι το αγοράζουμε ολόκληρο και όχι σε φέτες
4. Γιατί «καμάκι» και «σουβλάκι» είναι το πρώτο ποίημα που μαθαίνουμε
5. Γιατί τους μεζέδες που συνοδεύουν το τσιπουράκι δεν τους φτάνει κανένα «ορντέβρ»
6. Γιατί στην Ελλάδα κάθε νύχτα τελειώνει το επόμενο πρωί
7. Γιατί «λουλουδοπόλεμος» δεν υπάρχει σε καμιά άλλη χώρα
8. Γιατί πίνουμε κι ένα ποτηράκι παραπάνω χωρίς να μας πίνει
9. Γιατί μπορούμε να απολαύσουμε τον καφέ μας με τσιγάρο. Όχι να τον πιούμε σφηνάκι και να πάμε να καπνίσουμε κρυφά στο σπίτι μας
10. Γιατί το φλερτ είναι το εθνικό μας χόμπι
11. Γιατί στην Ελλάδα όλοι βρίζουμε το Δημόσιο και ταυτόχρονα σκοτωνόμαστε για μια θέση εκεί
12. Γιατί έχουμε δεν έχουμε λεφτά, ένα μπουζουκάκι θα το πάμε
13. Γιατί έχουμε νοοτροπία «και αύριο μέρα είναι»
14. Γιατί όταν μπαίνουμε σε λεωφορείο κάνουμε τα πάντα για να βρούμε θέση να καθίσουμε
15. Γιατί δεν το παίζουμε ψευτοπουριτανοί. Τις «λαδιές» μας τις κάνουμε με θράσος
16. Γιατί είμαστε πρώτοι στο φανάρι και κορνάρουμε τον εαυτό μας από συνήθεια
17. Γιατί ξέρουμε καλύτερα να ξοδεύουμε παρά να αποταμιεύουμε
18. Γιατί δε μοιραζόμαστε τη βενζίνη στο αυτοκίνητό μας με αυτούς που βάζουμε μέσα
19. Γιατί δεν κάνουμε ποτέ επίσκεψη «με άδεια χέρια»
20. Γιατί η λέξη «κερνάω» υπάρχει στο λεξιλόγιό μας
21. Γιατί άντε να εξηγήσεις στον ξένο τι σημαίνει «καψούρα»
22. Γιατί βράζει το αίμα μας
23. Γιατί στην Ελλάδα η οικογένεια έχει ακόμα αξία
24. Γιατί κατά βάθος...είμαστε καλά παιδιά
25. Γιατί τα καταφέρνουμε πάντα...έστω και την τελευταία στιγμή
26. Γιατί δε «μασάμε» από 400 χρόνια σκλαβιάς
27. Γιατί για τα μάτια μιας γυναίκας κάναμε 10 χρόνια πόλεμο
28. Γιατί όταν οι ξένοι δεν έβρισκαν λέξεις έκλεβαν τις δικές μας
29. Γιατί η λέξη φιλότιμο δεν υπάρχει σε καμία άλλη γλώσσα
30. Γιατί καλή η κιθάρα και το όμποε αλλά το μπουζούκι βγάζει άλλο ήχο
31. Γιατί το «Αι Γενέαι Πάσαι» της Μεγάλης Παρασκευής μας σηκώνει την τρίχα κάγκελο
32. Γιατί όποια πέτρα κι αν σηκώσεις Έλληνες θα βρεις από κάτω
33. Γιατί ερωτευόμαστε και μισούμε με πάθος
34. Γιατί τις δύσκολες στιγμές τις περνάμε με φίλους χωρίς να χρειαζόμαστε ψυχίατρο
35. Γιατί ο Σωκράτης, ο Αριστοτέλης και ο Περικλής ήταν Έλληνες
36. Γιατί η Μερκούρη, ο Χατζιδάκις και ο Ελύτης ήταν Έλληνες
37. Γιατί η συνταγή «αλά ελληνικά» είναι η πιο πετυχημένη
38. Γιατί η τρέλα δεν πάει στα βουνά?πάει στις παραλίες!
39. Γιατί οι καλοκαιρινές διακοπές είναι κοντά και πού να τρέχουμε τώρα!
40. Γιατί όταν οι άλλοι ανακάλυπταν το κρέας εμείς είχαμε ήδη χοληστερίνη
41. Γιατί όταν εμείς φτιάχναμε τον Παρθενώνα οι άλλοι κοιμόντουσαν πάνω στα δέντρα
42. Γιατί εμείς δώσαμε τα φώτα σε όλους αυτούς που το παίζουνε ηγέτες και οδηγούν στην ειρήνη κάνοντας πολέμους
43. Γιατί η φέτα και το ελαιόλαδο μεταφράστηκαν σε ελληνικό ταμπεραμέντο
44. Γιατί "Ένα γλυκό χωρίς"! Και όλοι καταλαβαίνουν πως πρόκειται για φραπέ
45. Γιατί μπορούμε να παρατήσουμε τα πάντα για έναν μεγάλο έρωτα!
46. Γιατί στη γλώσσα μας διακρίνουμε μεταξύ έρωτα και αγάπης...ξέρουμε όμως να ζούμε με πάθος και τα δυο!
47. Γιατί αλλάζουμε κινητό κάθε χρόνο, αυτοκίνητο κάθε τρία χρόνια και ερωτικό σύντροφο κάθε τρεις και λίγο
48. Γιατί όταν οι άλλοι φορούσαν προβιές λύκων εμείς υφαίναμε αραχνοΰφαντους χιτώνες
49. Γιατί οι Έλληνες δεν πολεμούν σαν ήρωες αλλά οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες (Winston Churchill- 1941)
50. Γιατί δε βάζουμε κέτσαπ στο φαγητό μας. Έχει από μόνο του υπέροχη γεύση
51. Γιατί όταν πονάμε ξέρουμε να κλαίμε και να χορεύουμε τη ζεμπεκιά με περηφάνια
52. Γιατί ο Έρωτας ήταν Έλληνας Θεός. Γι αυτό ξέρουμε και να αγαπάμε
53. Γιατί μπορεί να είμαστε οξύθυμοι αλλά ποτέ δεν κρατάμε κακία
54. Γιατί κανένας άλλος δεν χαίρεται για την καταγωγή του όσο εμείς
55. Γιατί παρόλο που γνωρίζουμε τον κίνδυνο τολμάμε
56. Γιατί η τρέλα στην Ελλάδα πάει με χίλια....Γι αυτό όλοι τρέχουν στο δρόμο
57. Γιατί το 95% των αστεριών και των πλανητών έχουν ελληνική ονομασία
58. Γιατί δουλεύουμε για να ζούμε και δε ζούμε για να δουλεύουμε
59. Γιατί έχουμε του κόσμου τα ελαττώματα και παρόλα αυτά είμαστε ακαταμάχητοι
60. Γιατί η ζωή μας είναι στο «δυνατό» ενώ των ξένων στο «αθόρυβο»
61. Γιατί αν η χώρα μας δεν ήταν η ομορφότερη του κόσμου, θα τη διάλεγαν για σπίτι τους οι δώδεκα θεοί του Ολύμπου;
62. Γιατί όταν φωνάζουμε «αδελφέ» στο δρόμο, όλοι γυρνάνε
63. Γιατί κάνουμε τις περισσότερες καταχρήσεις κι όμως ζούμε περισσότερο
64. Γιατί ακόμα κι ο Αϊνστάιν παραδέχτηκε ότι οφείλει πολλά σε έναν Έλληνα
65. Γιατί όταν συζητάμε για δίαιτα είμαστε πάντα στο τραπέζι και τρώμε
66. Γιατί κάποτε «φωτίσαμε» ολόκληρο τον κόσμο
67. Γιατί μιλάμε δυνατά και γελάμε με την καρδιά μας
68. Γιατί είμαστε οι μόνοι που ξεκινάμε το μεσημέρι για καφεδάκι και καταλήγουμε να πίνουμε ούζο μέχρι πρωίας
69. Γιατί μπροστά στο Μετσοβόνε τύφλα να χει το Έμενταλ
70. Γιατί με μια φλόγα καταφέραμε να ενώσουμε ολόκληρο τον κόσμο
71. Γιατί ξέρουμε να εκφράζουμε το σ' αγαπώ με κάθε πιθανό τρόπο
72. Γιατί τα πιο απίστευτα είναι κι ελληνικά
73. Γιατί κυκλοφορούμε στο δρόμο στις δύο το βράδυ και δε νιώθουμε ότι είμαστε σε στοιχειωμένη πόλη
74. Γιατί σουβλάκι, σουτζουκάκι και λοιπές ελαφριές γεύσεις είναι η αδυναμία μας
75. Γιατί είμαστε περήφανοι για το παρελθόν μας
76. Γιατί δεν πάμε για ύπνο με τις κότες αλλά το ξημερώνουμε διασκεδάζοντας
77. Γιατί ακόμη και το πιο μικρό ξωκλήσι μας λούζεται από φως. Δεν πιάνεται η ψυχή μας απ'τη σκοτίδα του βιτρώ
78. Γιατί τα λέμε έξω απ΄ τα δόντια
79. Γιατί ξέρουμε να «κλέβουμε» αλλά και να μην «καρφώνουμε» αυτόν που «κλέβει» στις εξετάσεις
80. Γιατί έχουμε πάντα μια λύση- έστω και πλάγια- σε όλα
81. Γιατί οι γονείς μας δεν ξεχνάνε ότι υπάρχουμε μόλις κλείσουμε τα δεκαοκτώ
82. Γιατί είμαστε των άκρων
83. Γιατί την κάθε δυσκολία την αντιμετωπίζουμε για χιούμορ
84. Γιατί το αντιπροσωπευτικότερο ελληνικό σύνθημα είναι: «Για την Ελλάδα, ρε γαμώτο!»
85. Γιατί οι Ολυμπιακοί Αγώνες γεννήθηκαν εδώ
86. Γιατί όταν θέλουμε να λιαστούμε, έχουμε αμμουδιά και θάλασσα. Δεν ξεχυνόμαστε στα γρασίδια ούτε βουτάμε στα σιντριβάνια
87. Γιατί βλέπουμε τον ουρανό γαλάζιο κι όχι μολυβί
88. Γιατί εδώ που ζούμε όλο το χρόνο, ο ξένος το έχει σκοπό ζωής να έρθει μία εβδομάδα
89. Γιατί η Ελλάδα είναι η πιο φτωχή χώρα με τους πιο πλούσιους κατοίκους
90. Γιατί είχαμε μάγκες προγόνους
91. Γιατί ξέρουμε τι θα πει κέφι
92. Γιατί μιλάμε καλά τις ξένες γλώσσες...αλλά ποιοι μιλούν καλά τα ελληνικά;
93. Γιατί πίνουμε και καπνίζουμε περισσότερο από όλους και ζούμε περισσότερο από όλους.
94. Γιατί εμείς γράφουμε την Ιλιάδα, και οι ξένοι την κάνουν έργο χιλιάδες χρόνια μετά.
95. Γιατί το τζατζίκι, το σουβλάκι, η μαγκιά και το φιλότιμο είναι ελληνικά.
96. Γιατί μας αρέσει τα λεφτά και τα ψάρια να τα τρώμε πάντα φρέσκα.
97. Γιατί ενώ έχουμε μικρή χώρα, έχουμε μεγάλη καρδιά.
98. Γιατί το δικό μας μοντέλο ζωής έχει πολλέεεεεεες καμπύλες.
99. Γιατί η μάνα μου κάθε Αύγουστο απλώνει τραχανά. Οι άλλοι τι απλώνουν?
100. Γιατί όταν φοράμε πέδιλα, δεν τα φοράμε με κάλτσες.
101. Γιατί το σύνθημα Ελευθερία 'η Θάνατος ήταν ελληνικό.
102. Γιατί πληρωνόμαστε Παρασκευή και Κυριακή πρωί δεν έχουμε λεφτά ούτε για τσιγάρα.
103.ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Ο ΣΟΥΒΛΑΤΖΗΣ ΡΩΤΑΕΙ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ: "ΤΙ ΝΑ ΣΟΥ ΒΑΛΩ ΜΕΣΑ ΚΟΠΕΛΙΑ", ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΠΑΡΕΞΗΓΕΙΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΤΟΥ ΛΕΕΙ ΜΕ ΘΡΑΣΟΣ "ΑΠ' ΟΛΑ ΒΑΛΕ ΜΟΥ" ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΑΝΩ....
http://www.greek-radar.com
ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ...
Βάσανο και αυτό κάθε φορά που είναι να παίξουν μεταξύ τους. Είναι που είναι γενικώς αντιαισθητική, καθ΄όλη τη διάρκεια του έτους, η ακρόαση της ΕΡΑ σπορ, έρχεται και η βδομάδα πριν από τα ντέρμπι τους που καθιστά το συγκεκριμένο τοπικό, και κατ΄επίφαση μόνο «Πανελλήνιου χαρακτήρα», Αθηναϊκό ραδιόφωνο, μέγιστο ανθυγιεινό άκουσμα.
Με το ζόρι οι γελοίοι να σε πείσουν ότι πρόκειται για την «Μητέρα των μαχών» (…), το παιχνίδι που αναμένει με κομμένη την ανάσα όλη η Ελλάς (;;;), κάθε σπιτικό, άνδρες, γυναίκες και παιδιά, όλα τα επαγγέλματα, εργάτες, εφοπλιστές, δημόσιοι υπάλληλοι, άνεργοι, ψαράδες, κυνηγοί, ναυτικοί, αεροπόροι, αστροναύτες κλπ… Εκπομπές επί εκπομπών, αναφορές η μια πιο αναλυτική από την άλλη, δηλώσεις επί δηλώσεων, συνεντεύξεις των διατηρητέων σε ναφθαλίνη απολιθωμένων «αστέρων» του απώτατου παρελθόντος που διηγούνται, με τα αδόκιμα εκείνα κουραστικά Ελληνικά της αναμεμειγμένης με αρχαϊζουσες απολήξεις αργκό τους, τις «άλλες εποχές» ενός εκνευριστικά αναπαραγόμενο με απολυταρχική συνέπεια ποδοσφαιρικού παραμυθιού…
Άντε τώρα να είσαι έφηβος σε κάποια επαρχία και να γλιτώσεις από τα προπαγανδιστικά αυτά ραδιοφωνικά, κι όχι μόνο, πυρά που με επιμέλεια επιφορτίστηκαν να γαλουχήσουν τις επόμενες γενεές των κρυόκολων ΠΟΚικών οπαδών με μόνη αφορμή την αναγγελία ενός αγώνα που ναι μεν είναι ένα σημαντικό ντέρμπι αλλά η σωστή θεώρησή του το καθιστά τοπικού χαρακτήρα, υπόθεση μιας πόλης - μίας λέμε και όχι δύο γειτονικών, όπως επιμένουν να μας σερβίρουν.
Συγκεκριμένα, για να αποφύγω και τις, αντίθετης ροπής, υπερβολές θα τοποθετήσω στις ορθές διαστάσεις του αυτό το παιχνίδι και θα πω ότι πρόκειται για μία αναμέτρηση που, εκτός από την Πόλη προέλευσης των ομάδων, συγκλονίζει την Επικράτεια από τον νότο μέχρι και την Καρδίτσα, τα Τρίκαλα και τον Βόλο. Από τον νομό της Λάρισας και πάνω οι άνθρωποι που ηδονίζονται με αυτήν την κόντρα αποτελούν ξεκάθαρη μειοψηφία, της οποίας ο όγκος λιγοστεύει κατά πολύ στα λημέρια της Μακεδονίας ενώ ακόμα και στη Θράκη που το ΠΟΚικό στοιχείο παραδοσιακά ήταν, παλαιότερα πολυπληθέστερο, το σύγχρονο ισχυρό πλειοψηφικό ρεύμα του Δικέφαλου του Βορρά επιβάλλει πλέον, την οπαδική τάξη. Η ιδιαιτερότητα της Θράκης είναι ότι η σχεδόν παντελής απουσία ερπετών φιλάθλων κάνει τους ΠΟΚικούς να φαίνονται πολλοί, δηλαδή όσοι δεν γουστάρουν Π.Α.Ο.Κ. γίνονται γαυροβάζελοι και όχι σκουλήκια.
Με βάση τα παραπάνω και το δικό μας el classico θα μπορούσε να χαρακτηριστεί Πανελλήνια κόντρα και να πλασαριστεί ανάλογα αλλά αυτό δεν συνάδει με την δική τους θεώρηση των πραγμάτων γιατί εάν υιοθετήσουν αυτό το σκεπτικό ο κίνδυνος να υποστεί αριθμητική βλάβη το τεχνητό βεληνεκές του δικού τους el classico είναι μεγάλος και μια τέτοια εξέλιξη δεν τους εξυπηρετεί καθόλου. Άλλωστε τα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα που οριοθέτησαν αυθαίρετα την μοίρα αυτής της πατρίδας δεν επιθυμούν διάσπαση του πρασινοκόκκινου κοπαδιού γιατί το εκπονημένο από το 50΄ σχέδιο ομηρίας του Ελληνα είναι ήδη αποτελεσματικό και κερδοφόρο και αλλαγές δεν επιδέχεται.
Οι τοπικές κόντρες των δύο μεγάλων πόλεων είναι πράγματι αναμετρήσεις που διαθέτουν όλα τα χαρακτηριστικά ενός ντέρμπι αλλά αυτό που και οι πέτρες γνωρίζουν στην Χώρα αυτή είναι ότι η σούπερ αντιπαράθεση που αναστατώνει, από άκρη σε άκρη βορρά και νότο ταυτόχρονα, και καθηλώνει στις οθόνες της TV σύσσωμους τους οπαδούς είναι οι μάχες μας με τον αυθεντικότερο εκπρόσωπο της παρακμάζουσας Ελλάδας, όταν φυσικά αξιώνουμε διακρίσεις σε πρωτάθλημα και κύπελλο, ενώ δεν χάνει και πολύ από την αίγλη της η αναμέτρηση αυτή ακόμα και όταν είμαστε σε αγωνιστικά και βαθμολογικά χάλια.
Βέβαια, οι «κάτω» προπαγανδιστές δεν θέλουν να παραδεχτούν ποιο είναι το μεγαλύτερο παιχνίδι στην Ελλάδα και κάνουν οτιδήποτε μπορούν για να το υποτιμήσουν σε σχέση με το άλλο το δικό τους. Υπάρχει η γνωστή σκοπιμότητα στην τακτική τους αυτή αλλά, όσο και εάν προσπαθούν, το κοινωνικό εκτόπισμα και οι παρενέργειες του μεγαλύτερου παιχνιδιού στον τόπο μας μιλάνε από μόνες τους.
Θυμηθείτε τι χαμός έγινε στo παιχνίδι του κυπέλλου με τον γαύρο. Και εννοώ τον χαμό που έγινε τις ημέρες που προηγήθηκαν του αγώνα αυτού αλλά και τον απόηχό του με την γάβρικη πτέρυγα να μην μπορεί να κρύψει την πικρία της βανδαλίζοντας το γνωστό θέατρο αλλά και με τα γνωστά εμετικά αρθρογραφήματα. Θυμηθείτε, επίσης, τι έγινε στο τηγάνι τους στον αγώνα πρωταθλήματος όταν οι οπαδοί τους δημιούργησαν ατμόσφαιρα μεγάλης Ευρωπαϊκής αναμέτρησης με τα κορεό που ετοίμασαν σα να επρόκειτο για το πιο ιστορικό παιχνίδι τους, όπως ακριβώς κάνουν σπάνια σε κάποιες σπουδαίες αναμετρήσεις στο Τσάμπιονς Λιγκ.
Τόσα και τόσα στοιχεία της ποδοσφαιρικής μας πραγματικότητας έχουν παραχαραχτεί από το πανάθλιο Ελληνικό σύστημα, σε αυτό το σημείο θα κώλωναν; Όμως η ΠΑΟΚάρα είναι πολύ μεγαλύτερη από τις τρικλοποδιές τους και θα συνεχίσει να τους τρομοκρατεί με τα ψίχουλά της αρκεί να παραμένουμε πιστά συντονισμένοι στο «Π.Α.Ο.Κ. πάνω απ΄όλα». Υπάρχει άλλη λύση;
Outsider
fcpaok.gr Editor
Πέμπτη 17 Φεβρουαρίου 2011
Σε πρόσφατη έρευνα που έγινε στο κέντρο της Αθήνας,
το ερώτημα που τέθηκε για να συμπληρώσουν γραπτώς οι ερωτηθέντες ήταν:
«ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΠΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ΜEΓΑΛΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ» ;
21% AΠΑΝΤΗΣΕ : « NAI »
17% ΑΠΑΝΤΗΣΕ : « OXI »
62% ΑΠΑΝΤΗΣΕ : « عهد الأمن العالمي بواشنط »"
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Το στομάχι που σκέφτεται...
Της Λιάνας Κανέλη
Ολοι μας συλλήβδην τουβλάκια του Μάνου που του χαλάσαμε το αστικό lego με διαδηλώσεις, υπαίθριες συναθροίσεις, διαμαρτυρίες στις....
γειτονιές και γενικευμένες εμπόλεμες αντιστάσεις σαν της Κερατέας.
Σε διαπροσωπικό επίπεδο οι μισές απ' αυτές τις βρισιές ή και μία μόνο θα οδηγούσε τον καθένα και την καθεμιά από μας στο νοσοκομείο ή στο κρατητήριο επειδή πιαστήκαμε στα χέρια με τους υβριστές. Κι όμως, αυτό το λεξιλόγιο λουμπενοποιημένα χουλιγκάνικο («πούλα ρε τώρα την ΠΑΕ») πέρασε και στην τρόικα που με τον επισημότερο τρόπο έστησε ένα σκλαβοπάζαρο και φωνάζει «πουλάτε, ξεπουλάτε, γιατί αγοράζουμε».
Ο εκχυδαϊσμός του πολιτικού λεξιλογίου με άρωμα πρώιμου μουσολινισμού έχει επιπτώσεις πολιτισμικής διαστροφής που θα τις εισπράξουμε στο όχι μακρινό μέλλον με μια γενιά χαμένη στην απολίτικη χάπενινγκ αντίσταση εξαιρετικά πρόσφορη για μικρούς και μεγάλους εκκολαπτόμενους Ροβεσπιέρους της διπλανής πόρτας.
Θέλει προσοχή κι απαντοχή και βαθιά μελέτη η καθημερινώς επιβεβαιούμενη αξιωματική ρήση του Μακλούαν «το μέσο είναι το μήνυμα». Με συνομιλητή το ΣΚΑΪ και την Αστυνομική Διεύθυνση Σερρών, με αντισυμβαλλόμενο τον Πεταλωτή που αγνοεί τάχα μου δήθεν την υφή, το σκοπό και τα μέσα της άσκησης στο Κιλκίς ή την κάθε γκρουπουσκούλικη ΜΚΟ που πουλάει νταβαντζιλίκι σε εμφανώς αναξιοπαθούντες ντόπιους και ξένους προλετάριους το παιχνίδι γίνεται με σημαδεμένη τράπουλα, εκτυφλωτική αναίδεια και όζουσα περιρρέουσα ατμόσφαιρα μιας καταπτωτικής αποσύνθεσης. Θέλει προσοχή αυτό το πολιτικό καμπαρέ ενός διαρκούς μεσοπολεμικού νοσηρού κλίματος που σαγηνεύεται από τον Κυνόδοντα κι αποτάσσεται μετά βδελυγμίας, την παιδεραστία. Η Ευρώπη ξέφτισε κι αγκιστρώνεται από τα στρας του Μπερλουσκονισμού και τις ψυχαναλύσεις κάθε μούμιας που κοσμεί μουσεία φτιαγμένα από λάφυρα εισβολέων και νομιμοποιημένων σφαγέων - κονκισταδόρες.
Η πολιτισμική επικοινωνιακή κατρακύλα, ο γκλαμουράτος ταξικός δωσιλογισμός, η αριστερή επιθετική αυτοκριτική, τα αγριόχορτα - ζιζάνια των φανταχτερών και προβεβλημένων υποκειμενισμών καθιστά πιο επιτακτική από ποτέ την ανάγκη μιας πολιτιστικής έσχατης γραμμής άμυνας, γιατί αυτό που έρχεται είναι λάσπη ανακατεμένη με αίμα και αναγωγή των μαζικών εγκλημάτων σε βάρος του λαού σε τυπικές αναφορές στατιστικών μεγεθών. Οταν οι άνεργοι αυξάνονται ευθέως ανάλογα των κερδών, τότε τα φώτα στο πολιτικό καμπαρέ δείχνουν πιο σαπούνι φτιαγμένο από ανθρώπινη σάρκα ετοιμάζεται να καθαρίσει τη δήθεν κόπρο του αφεντικού Αυγείου. Δεν είναι ο Ηρακλής. Είναι ο φασίστας με τη στολή των καιρών καρεδάκι σε παράθυρο της μικρής οθόνης των μεγάλων ψεμάτων. Ο πολλαπλασιαστής ισχύος των κομμουνιστών ήταν πάντα η τέχνη, ο πολιτισμός. Αυτή, είναι μάχη που κρίνει εν πολλοίς τον πόλεμο για ένα αξιοπρεπώς σταθερά γεμάτο στομάχι που μπορεί κι εξακολουθεί να σκέφτεται πέραν της πείνας...
Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011
Αν όχι ας ετοιμάζει νέα πτέρυγα!
Σε λίγα χρόνια μέσα από δημοπρασίες αγοροπωλησίες και λοιπές διαδικασίες θα έχουν –αν είναι τυχεροί φυσικά- ακόμη οκτώ αντικείμενα πολύ μεγάλης αξίας που εκλάπησαν από το Αιγυπτιακό Μουσείο.
Οκτώ αντικείμενα ανεκτίμητης αξίας, ανάμεσά τους ένα άγαλμα του Τουταγχαμών, εκλάπησαν από το Αιγυπτιακό Μουσείο του Καΐρου, ανακοίνωσε σήμερα ο επικεφαλής του Ανώτατου Συμβουλίου Αρχαιοτήτων (CSA) Ζάχι Χαουάς.
Μεταξύ των αντικειμένων αυτών είναι "ένα άγαλμα από ξύλο με επικάλυψη χρυσού του βασιλιά Τουταγχαμών, της 18ης δυναστείας" καθώς και τμήματα ενός άλλου αγάλματος του ίδιου φαραώ, τόνισε ο Χαουάς.
Οι κλοπές διαπιστώθηκαν κατά την απογραφή που πραγματοποίησε το προσωπικό του μουσείου και μετά την εισβολή αγνώστων στο μουσείο στις 28 Ιανουαρίου, οι οποίοι επωφελήθηκαν από μια συγκέντρωση αντικυβερνητικών διαδηλωτών στην πλατεία Ταχρίρ, δίπλα στο μουσείο.
"Δυστυχώς ανακαλύφθηκε ότι τα αντικείμενα είχαν εξαφανιστεί από το μουσείο", τόνισε ο Χαουάς.
parthenon-sculptures.blogspot.com
υ.γ.
μαλακες αιγυπτιοι ο γιωργακης τουλαχιστον θα τα πουλησει να βγαλουμε και κανενα φραγκο αφου χρωσταμε τοσα δις
Κυριακή, 13 Φεβρουαρίου 2011
ΚΡΕΜΑΛΑ ΣΤΑ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΑ ΨΟΦΙΜΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, ΣΤΟΥΣ ΕΦΙΑΛΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ…
Σερβάς Ντερούζ (ΤΡΟΪΚΑ) «H Ελλάδα θα πρέπει να αντλήσει έσοδα 50 δισ. ευρώ από το πρόγραμμα αποκρατικοποιήσεων έως το 2015»
Η κυβέρνηση έσπευσε να αντιδράσει και να χαρακτηρίσει «απαράδεκτη» τη συμπεριφορά των εκπροσώπων της τρόικας...
Ωστόσο, την ίδια στιγμή που οι εκπρόσωποι της τρόικας προκαλούσαν πανικό και αντιδράσεις στην κυβέρνηση με το «ξεπούλημα» της δημόσιας περιουσίας που πρότειναν, το υπουργείο Οικονομικών, με ανακοίνωσή έδινε στη δημοσιότητα το «επικαιροποιήμενο μνημόνιο», όπως αυτό προέκυψε από τις συζητήσεις και τη συμφωνία της κυβέρνησης με την τρόικα. Στην ανακοίνωση του υπουργείου λοιπόν αναφέρεται ότι στο «επικαιροποιήμενο μνημόνιο»...προβλέπονται έσοδα από τις αποκρατικοποιήσεις ύψους 50 δις ευρώ την περίοδο 2011- 2015, εκ των οποίων τα 15 δισ. ευρώ έως το 2012. Επιπλέον από τις Βρυξέλλες, σύμφωνα με την Καθημερινή της Κυριακής, επισημαίνεται ότι η ελληνική κυβέρνηση έχει συμφωνήσει στο θέμα των αποκρατικοποιήσεων ύψους 50 δις.
Τελικά μπορεί να θεωρείτε εμάς, αλλά εσείς είστε οι ΜΑΛΑΚΕΣ!!!
Τα σκουλήκια, οι «ξεπουλητάδες», οι εθνοπροδότες, οι Νενέκοι, οι Εφιάλτες, τα «τσόκαρα» της πολιτικής…
Ακούστε κι εσείς κότες 156άρηδες του «ναι σε όλα» Τα ίδια σκατά είστε κι εσείς, ίδιοι κι όμοιοι με τον αρχιηλίθιο υπάλληλο του αιματοβαμμένου διεθνούς κεφαλαίου…
Ρε τσογλάνια του κερατά, ξεπουλάτε την Πατρίδα μας γιατί έτσι σας γουστάρει; Ρε βρομερά πολιτικά ψοφίμια, στην Ευρώπη στήνουν δημοψηφίσματα για τα «τζαμιά» και τις «μπούρκες» κι εσείς «στη ζούλα» πάτε να ξεπουλήσετε την Ελλάδα; Τα ποτάμια του αίματος που έχυσαν οι παππούδες και οι πατεράδες μας;
ΚΡΕΜΑΛΑ ΣΑΣ ΑΞΙΖΕΙ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ… ΚΑΙ ΕΙΘΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΡΓΗΣΕΙ ΕΚΕΙΝΗ Η ΩΡΑ…
Χάρρυ Κλυνν
http://taxalia.blogspot.com/2011/02/blog-post_4639.html
Σάββατο 12 Φεβρουαρίου 2011
Ο Παπανδρέου βιώνει το "καραμανλικό" του τέλος...
Ένας πρωθυπουργός που δεν ξέρει που πατά και που πηγαίνει.
Αμήχανος, όπως ο προκατοχός του Καραμανλής, στα τελευταία του.
Τον είδαμε να εγκαινιάζει θεατρικά δρώμενα με τον Γερουλάνο στη παραλιακή. (Άσχετο.)
Να μιλάει στο εβραικό λόμπυ- εδώ υπάρχει κάποια συνέπεια.
Τον είδαμε να απειλεί ότι θα διασώσει τη δημοκρατία στην Αίγυπτο, με το παρ' ολίγο ταξίδι του.
Τελικά ο Μουμπάρακ θα έλθει να τον συναντήσει στο Καστρί.
Τον βλέπουμε να ικετεύει μια συνομιλία με τον Σαρκοζί στα Ευρωπαικά Συμβούλια, ένα βλέμμα της Μέρκελ.
Χωρίς αποτέλεσμα. Φωτοβολίδες οι δηλώσεις του για ευρωομόλογα και μηχανισμούς στήριξης. Τζίφος.
Η χώρα πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο. Η κυβέρνησή του "υπάρχει" μέσα από το δελτία της ΝΕΤ και του Mega.
H Kερατέα όσο περνάει ο καιρός γίνεται σημείο αναφοράς της αντίστασης ενάντια στη χουντική διακυβέρνησή του.
Το δικό του Πολυτεχνείο.
Όπου νάναι θα τον εγκαταλείψουν και οι πιο πιστοί υπουργοί του-όσοι διαθέτουν λίγη τσίπα και δεν θέλουν να εξευτελίζονται.
Οι εκλογές τώρα είναι η μόνη λύση.
Η άλλη, είναι να γίνει Μουμπάρακ..
απο:kourdistoportokali.com
Πέμπτη 10 Φεβρουαρίου 2011
Απαγόρευση της κυκλοφορίας πότε να περιμένουμε;
Απαγόρευση συναθροίσεων επέβαλε η Κυβέρνηση προκειμένου να αποφύγει τις κινητοποιήσεις των αγροτών. Ο συναγελασμός άνω των δύο ατόμων θεωρείται κίνημα … κατά του πολιτεύματος. Ευτυχώς που πρόλαβε η Τζούλια και έτσι δεν δέχτηκε ακόμη ένα χτύπημα ο ελληνικός κινηματογράφος.Τώρα αναμένουμε την απαγόρευση της κυκλοφορίας. Και μη νομίζετε ότι χρειάζεται υπουργική απόφαση. Εκεί που βρίσκεται η τιμή της βενζίνης, με το ύψος των μισθών (των «προνομιούχων» που εργάζονται) και των συντάξεων, θα αυτοπεριορισθούμε όλοι σπίτι.Εξοικονομώ (το αυριανό φαγητό) κατ’ οίκον.Τώρα που έχουμε σπίτια, πριν μας τα μαζέψουν οι τράπεζες, ας τα απολαύσουμε.
Όσοι μετά τη δύση του ηλίου συλλαμβάνονται με μικροποσότητες ευρώ θα προσάγονται στην Κομμαντατούρ για τα περαιτέρω. Αν πάνω τους έχουν και γεμάτο πακέτο τσιγάρα θα οδηγούνται στο αυτόφωρο, ως εν δυνάμει καταπατητές της απαγόρευσης.Στα κρατητήρια θα μαθαίνουν το νέο άσμα του υπαρκτού εν ελλάδι σοσιαλισμού:Θα είμαι καλό παιδί, δεν θα είμαι καπνιστής,Αρκεί στην Κυβέρνηση να είναι ο Παπουτσής.
Μικρός Οδυσσέας
antinews.gr
10 Φεβ 2011
Γράφει ο Στάθης στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ:
Η «πόλις» έχει αρχίσει να κόβεται στα δύο. Μας μιλούν πλέον σαν να είμαστε δούλοι -θέλουν «συμβάσεις μιας ημέρας», «απολύσεις χωρίς αποζημιώσεις», θέλουν τις κόρες μας στο...
χαρέμι τους, τους γιους μας στη δούλεψή τους, γιουσουφάκια.
Αυτοί που λήστεψαν τη χώρα, αυτοί που έβγαλαν τα λεφτά τους στο εξωτερικό, θέλουν τώρα με εργαλείο την ακροδεξιά κατοχική κυβέρνηση Παπανδρέου να έχουν να διαθέτουν και να κατέχουν ανθρώπους των 500 ευρώ.
Μας μιλούν με φερέφωνα (όπως άλλοτε με τα κατοχικά μεγάφωνα) τους καθεστωτικούς δημοσιογράφους.
Η «πόλις» κόβεται στα δύο, το παρακάτω κείμενο δεν είναι επί προσωπικού. Είναι περί του επερχόμενου εκφασισμού...
Τι Τρόμος είναι αυτός;!
Το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Μέγκα.
Τι οργουελικός εφιάλτης!
Σαν τα κοράκια παραμονεύουν οι δύο απ' τους παρουσιαστές, η κυρία Τρέμη και ο κ. Πρετεντέρης
να αρπάξουν απ' το στόμα του καλεσμένου τους, όταν δεν είναι φιλοκυβερνητικός, την κουβέντα του, να τη δαγκώσουν, να τη διαστρέψουν, να την ανασκολοπίσουν και να του τη δώσουν πίσω να τη φάει, να τού κάτσει στον λαιμό, να πνιγεί, να σκάσει - και αυτό το λένε διάλογο, ενημέρωση, ειδήσεις.
Τι οργουελικός τρόμος είναι αυτός! Αυτό το φρικτό δίδυμο δεν επιτίθεται με μένος Ταλιμπάν εναντίον των στόχων του μόνον με το (απύλωτο, ιταμό και υπερφίαλο) στόμα του, αλλά
με όλην τη γλώσσα του σώματός του να κορυβαντιά, να ωρύεται, να σκούζει, να προσβάλλει, να ειρωνεύεται - είναι αυτό ειδήσεις; έστω σχόλιο μέσα στις ειδήσεις; είναι άποψη;
Όχι, είναι τρομοκρατία! Είναι προπαγάνδα! Είναι κουστουμάτος ταλιμπανισμός, είναι φασισμός,
είναι, ακόμα χειρότερα, εθισμός των θεατών στον φασισμό.
Τίποτα απ' όσα γίνονται σε αυτό το δελτίο δεν έχει σχέση με τη δημοσιογραφική δεοντολογία, ρωτάνε και απαντάνε οι ίδιοι, διακόπτουν όποιον γουστάρουν
και το στόμα τους στάζει μέλι μόνον μπροστά στους κυβερνητικούς και τους φίλους τους. Αλλά, το πιο θλιβερό είναι όταν για «ξεκάρφωμα» οι δύο αυτοί παρουσιαστές (των οποίων, τουλάχιστον η ταπεινότης μου δεν είναι συνάδελφος) κάνουν τάχα ζόρικες ερωτήσεις στους υπουργούς, ανάλογες
με εκείνες που θα έκαναν δουλικά στους αφεντάδες τους σε άλλες εποχές.
Δεν ξέρω αν λέει αλήθεια η AGB ή η Πωστηλέν τώρα, για τη θεαματικότητα αυτού του δελτίου, ούτε με νοιάζει αν είναι πρώτο ή έσχατο. Με νοιάζει ότι είναι όνειδος για τη δημοσιογραφία, πληγή για τη δημοκρατία, ντροπή για την πολιτική.
Ούτε απορώ με τους πολιτικούς που πάνε και προσκυνάνε τα ξόανα της τηλεοπτικής τυραννίδας στην πιο απεχθή τους μορφή, αμφισβητώ όμως ότι οι πολίτες δεν αισθάνονται έστω κι απ' τον καναπέ τους τον κίνδυνο που πηγάζει απ' αυτήν την τηλεοπτική χούντα -αυτό το διαρκές εξουσιαστικό ξεσάλωμα του πρασινοφρουρισμού. Αυτής της ανωφελούς γλίτσας που σπαράζει τη χώρα παραπάνω από δυο δεκαετίες τώρα.
Αυτός ο συνδυασμός γκαιμπελισμού και σταλινισμού παντός καιρού, όστις υποστήριξε υπό τη δορά του εκσυγχρονισμού με τον πιο καθωσπρεπίστικο τρόπο ό,τι πιο αισχρό μάς έχει συμβεί τα τελευταία χρόνια, απ' το άγος του Χρηματιστηρίου έως την αποκοπή των μισθών και τις επιχειρησιακές ή ατομικές συμβάσεις,
αυτός ο συνδυασμός, καλά οχυρωμένος από αφεντικά, χορηγούς, διαφημιστές, τραπεζίτες και συν-ένοχους δημοσιογράφους, έχει βλάψει τον λαό και το πολίτευμα περισσότερο απ' όσον έβλαψε η μαύρη πανώλη το Λονδίνο και τις τρεις φορές που το επισκέφθηκε.
Η ενημέρωση είναι δικαίωμα του λαού.
Το δελτίο του Μέγκα και τα άλλα δελτία όπως αυτό δεν ενημερώνουν τον λαό, τον στραβώνουν, τον αιχμαλωτίζουν, τον χειραγωγούν.
Βγαίνουν στον αέρα, που είναι περιουσία του λαού, μόνο και μόνο για να τον τρομοκρατήσουν, για να τον κάνουν να κάθεται σούζα, οι σταθμοί αυτοί είναι η μαύρη χειρ και η σιδερένια φτέρνα των διαπλεκόμενων - είναι εχθροί του λαού με περικεφαλαία.
Την περικεφαλαία της οίησης, του (ραγιάδικου) θράσους, του κυνισμού, του αμοραλισμού, της αναισχυντίας, της αγένειας - με έναν λόγο: μιλάνε στον λαό σαν να μιλούν σε κατσαρίδες...
Ντροπή!
πηγη: taxalia.blogspot.com
Τετάρτη 9 Φεβρουαρίου 2011
Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2011
Εμπόλεμη ζώνη η Κερατέα.. Τσιμουδιά τα τσοντοκάναλα!!!
ΟΛΗ Η ΚΕΡΑΤΕΑ ΠΝΙΓΕΤΑΙ ΑΠΟ ΔΑΚΡΥΓΟΝΑ! ΤΑ ΜΑΤ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΟΥ! Ο ΚΟΣΜΟΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΚΡΥΦΤΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΠΝΕΥΣΕΙ! ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΟΥΝ ΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥΣ!
ΣΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΔΕΝ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΘΑΝΕ!!!
ΖΗΤΩ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!!!
Αναγνώστης
anti-ntp.blogspot.com
Όντας γιατρός και γνώστης της εξελικτικής βιολογίας θεώρησα καθήκον μου να αποκαταστήσω την αλήθεια για κείμενο που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στον τύπο και αφορούσε την επιστήμη μου.
Συγκεκριμένα, γνωστός δημοσιογράφος (;), χαρακτήρισε δίποδα τους οπαδούς του ΠΑΟΚ με αποτέλεσμα να ξεσπάσει θύελλα αντιδράσεων και δικαιολογημένα από το σύνολο του ΠΑΟΚτσήδικου κόσμου και να μπει ακόμα και στην black list του paokmania.
Ως γνωστόν, η φυλή του ΠΑΟΚ αποτελεί ιδιαίτερο πληθυσμό, γνωστό στους γενετιστές και βιολόγους, η οποία έχει κάνει ένα βήμα παραπάνω στην εξέλιξη του ανθρώπου. Συγκεκριμένα τα άτομα αυτά έχουν πάψει να χαρακτηρίζονται ως δίποδα, όπως οι υπόλοιποι άνθρωποι και αναφέρονται πλέον ως «τρίποδα». Το τρίτο αυτό «πόδι» χρησιμοποιείται πέρα από όργανο ηδονής και ως στήριξη, για τρέξιμο, για χειραψία και άλλες σημαντικές λειτουργίες. Είναι απορίας άξιον πως ο δημοσιογράφος; δεν το γνώριζε αυτό και μας ανέφερε δίποδα, δηλαδή σαν τα μούτρα του.
Παίξε τώρα με το paokmania και τη William Hill με bonus πρώτης κατάθεσης 100€ στα σπορ + 15€ δωρεάν καζίνο!
Εξάλλου, και ένα παιδί γυμνασίου γνωρίζει ότι υπάρχουν και άλλοι τρίποδοι πληθυσμοί σε άλλα μέρη της γης, όπως π.χ. στις περισσότερες αφρικανικές χώρες. Η απάντηση θα δοθεί από την πλευρά της επιστήμης όσο πιο απλά γίνεται με την περιγραφή μιας εικόνας: Φανταστείτε τον δημοσιογράφο; να στηρίζεται μόνο στους αγκώνες και στα γόνατα και από πίσω του να βρίσκεται ένας τρίποδος ΠΑΟΚτσής. Το τρίτο πόδι στην περίπτωση αυτή χρησιμοποιείται αποκλειστικά ως εργαλείο ηδονής. Ο δημοσιογράφος; απεγνωσμένα προσπαθεί να καταλάβει τι του συνέβη. Προσπαθεί να γυρίσει το κεφάλι του να δει τι έγινε, καθώς ο πόνος είναι αφόρητος, αλλά δεδομένου της γωνίας του σώματος του και της αδυναμίας περιστροφικής κίνησης της κεφαλής το μόνο που μπορεί να δει είναι... δύο πόδια = δίποδο. Φανταστείτε το ίδιο επί χιλιάδες φορές = ΔΙΠΟΔΟΙ.
Άκου εκεί δίποδοι τους ΠΑΟΚτσήδες. Οι ΠΑΟΚτσήδες είναι ΤΡΙΠΟΔΟΙ!
Επιπλέον με βάση τις αρχές της επιστημονικής έρευνας, που είναι η παρατήρηση και η ορθολογική σκέψη, διαπιστώνουμε ότι ο εν λόγω δημοσιογράφος έχει χαμηλή πρόσφυση ώτων (τα αυτιά του αρχίζουν από τον σβέρκο του) πράγμα που στην ιατρική επιστήμη σημαίνει ότι πρόκειται για άτομο με χαμηλή νοητική ικανότητα (νοητική υστέρηση=καθυστερημένος). Επιπρόσθετα είναι γνωστό ότι στην εξέλιξη του ανθρώπινου γένους αυτό που ξεχώρισε τον άνθρωπο από τα άλλα ζώα είναι η δυνατότητα για επικοινωνία, η οποία γίνεται με την ομιλία.
Ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος; αδυνατεί να εκφέρει κατανοητό λόγο, καθότι η άνω με την κάτω γνάθο (τα δόντια του) δεν ανοιγοκλείνουν και κινούνται μόνο τα χείλη του, πράγμα που συμβαίνει επίσης σε ορισμένες φυλές πιθήκων όπως είναι ο μακακας ,συγγνώμη ο μακακος. Μάλιστα αυτά τα χαρακτηριστικά παρατηρούνται και σε μεγάλο πληθυσμό της κατά τα άλλα συμπαθούς πόλης του πειραιά και ιδιαίτερα στην περιοχή της Τρούμπας.
Κάποια άτομα αυτού του πληθυσμού επιχειρούν να αποκρύψουν αυτά τα χαρακτηριστικά όπως π.χ. αφήνοντας μακριά μαλλιά με μπούκλες για να μην φαίνεται ότι τα αυτιά ξεκινούν από το σβέρκο τους ή βελτιώνοντας την ομιλία τους μιλώντας π.χ. τραγουδιστά ή επαναλαμβάνοντας επιφωνήματα όπως π.χ τρεις φορές δυνατά τις λέξεις «Άντε γεια». Η νοητική καθυστέρηση βέβαια δεν κρύβεται με τίποτα π.χ. νομίζουν ότι το καλαμάκι τρώγεται...
Ωστόσο με αυτό τον πληθυσμό φαίνεται ότι για πρώτη φορά η εξέλιξη πάει προς τα πίσω αντί προς τα εμπρός (π.χ τρίποδοι ΠΑΟΚτσήδες) και η φύση είναι πιθανό να έχει κάνει λάθος. Όμως, όπως θα σας αποκαλύψω για πρώτη φορά, κάτι τέτοιο δεν ισχύει και το λάθος δεν είναι της φύσης αλλά ανθρώπινο. Πριν μερικές δεκαετίες αμερικανοί επιστήμονες έκαναν γενετικά πειράματα σε εκστρατευτικό σώμα πεζοναυτών τροποποιώντας τα γονίδια τους. Τα μεταλλαγμένα γονίδια που προέκυψαν ήταν πλήρως αποτυχημένα (σαβούρες) και τα πειράματα διακόπηκαν. Ωστόσο τα γονίδια παρέμειναν στους άνδρες του σώματος αυτού και κληρονομήθηκαν στους απογόνους τους. Το εκστρατευτικό αυτό σώμα ήταν ο 6ος αμερικανικός στόλος.....
Με εκτίμηση,
Jove-4
www.paokmania.gr
Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2011
Θυμάστε τι γινόταν στα ΜΜΕ και ιδιαίτερα στα κανάλια της τηλεόρασης πριν δύο χρόνια με τον ιό Η1Ν1;; Δεν χρειάζεται να τα επαναλάβουμε. Όλοι νοιώθαμε ότι μπορεί να ήρθε το τέλος μας. Η τότε κυβέρνηση Καραμανλή πιεζόταν να αγοράσει εμβόλια, να βάλει ειδικά μηχανήματα ανίχνευσης της θερμοκρασίας των ανθρώπων στα αεροδρόμια κ.λ.π.. Συζητήσεις επί συζητήσεων και κόντρες στα τηλεοπτικά παράθυρα από....
«επιστήμονες» που εκπροσωπούσαν διαφορετικά οικονομικά συμφέροντα.
Αγοράστηκαν λοιπόν διπλάσια εμβόλια από τα κανονικά, αγοράστηκαν μηχανήματα, γέμισαν τα πάντα με αντισηπτικά και απολυμαντικά, με πλαστικά γάντια, μάσκες κ.λ.π. και σήμερα, εξ αιτίας όλων αυτών, χρωστάμε χρήματα στους τοκογλύφους των αγορών, τα οποία καλούμαστε να πληρώσουμε. Τα εμβόλια κ.λ.π. δεν χρειάστηκαν, έληξαν και τα πετάξαμε.
Τώρα μαθαίνουμε, μέσα από το διαδίκτυο κυρίως, ότι οι θάνατοι από τον ιό πλησιάζουν ήδη τους 30. Όλοι έχουμε είτε προσωπική είτε μια κοντινή εμπειρία με τον συγκεκριμένο ιό, δηλαδή ήδη ο ιός είναι στα σπίτια μας, αλλά δεν ανησυχούμε για τίποτα. Ο ιός δεν υπάρχει, αφού δεν το λέει η τηλεόραση.
Και πώς να το πει η τηλεόραση; Αφενός θα φορτωθεί με επιπλέον πολιτικό κόστος η κατοχική κυβέρνηση, αφετέρου δεν υπάρχουν τώρα χρήματα για να αγοραστούν εμβόλια κ.λ.π., άρα δεν υπάρχουν και ενδιαφερόμενα συμφέροντα να προβάλουν το γεγονός.
Επομένως ο ιός δεν υπάρχει. Οι θάνατοι είναι στη φαντασία μας.
απο taxalia.blogspot.com
Σάββατο 5 Φεβρουαρίου 2011
www.paokgate4.gr
ΕΤΣΙ ΓΑΜΑΕΙ Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ
Δεν μπορούμε σαν ΣΦ ΠΑΟΚ ΘΥΡΑ 4 να μην αναφερθούμε στην παρουσία χιλιάδων αστυνομικών και οχημάτων κάθε είδους και χρώματος που ζήτησε και πέτυχε ο νεόκοπος ευτραφής μεγαλομέτοχος της ΠΑΕ ΟΣΦΠ για ένα ματς κεκλεισμένων των θυρών. Αυτό το αστυνομικό χολιγουντιανό υπερθέαμα που έγινε στην Τούμπα είναι η ουσία της δημοκρατίας. Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα οπαδέ του ΠΑΟΚ. Όταν η δημοκρατία δεν σε καθηλώνει σπίτι σου μετά απο άφθονες ώρες κουραστικής εργασίας (για τις οποίες αμείβεσαι με ψίχουλα και πιθανόν ανασφάλιστος), όταν η δημοκρατία δεν σε εντυπωσιάζει με την ιδέα να βρεις φράγκα για να αγοράσεις κάποτε τα άπειρα προϊόντα τα οποία μάλλον δεν έχεις ανάγκη, όταν η δημοκρατία δεν σε πείθει πως η φωνή της αλήθειας είναι τα όσα λένε τα αξιολύπητα παπαγαλάκια της (τύπου Πρετεντέρη, Τράγκα και Τρέμη) στα ΜΜΕ του Λαμπράκη, του Μπόμπολα, του Κουρή, του Κοντομηνά, του Βαρδινογιάννη και του Αλαφούζου, όταν η δημοκρατία αδυνατεί να σου εξηγήσει πόσο «δημοκρατικό» είναι το να κυβερνάει ένα κόμμα που ψήφισαν λιγότεροι απο 3 εκατομμύρια στις τελευταίες εκλογές σε μία χώρα 11 εκατομμυρίων, τότε η δημοκρατία ξεμένει απο επιχειρήματα και δείχνει το αληθινό της πρόσωπο. Το πρόσωπο αυτό είναι η μέγιστη δυνατή χρήση βίας απέναντι στον κάθε ένα που θα τολμήσει να αμφισβητήσει αυτό το σάπιο σύστημα. Όσα προαναφέρουμε παραπάνω δεν έχουν φαινομενικά σχέση με τον ΠΑΟΚ, αλλά είναι το λιγότερο αφελής, για να μην πούμε ηλίθιος, όποιος νομίζει ότι μπορεί να εξηγήσει το αστυνομικό χολιγουντιανό υπερθέαμα της Τούμπας μένοντας στα του αγώνα.
Εκφράζουμε την αμέριστη στήριξη μας σε όσους δεν μάσησαν απο τα στημένα δημοσιεύματα, το κλίμα τρομοκρατίας και τις δηλώσεις του κάθε σχετικού και άσχετου και βρεθήκαν έξω απο την Τούμπα για να προασπίσουν το όνομα, την ιστορία και το κύρος του λαού του ΠΑΟΚ. Χαιρετίζουμε τα 500 με 1000 αδέρφια μας που βρέθηκαν σε δρόμους και στενά σε Κλεάνθους, Διαγόρα, Λαμπράκη και Διογένους και ύψωσαν το ανάστημα τους απέναντι σε πολλαπλάσιες αστυνομικές δυνάμεις. Δηλώνουμε την περιφρόνηση μας για όσους μείνανε για ακόμα μία φορά στα εύκολα λόγια του ραδιοφώνου και τα ανώδυνα ποστ του διαδικτύου. Την ιστορία ανέκαθεν τη γράφανε ισχυρές μειοψηφίες και όχι πλαδαρές πλειοψηφίες. Τέλος υποσχόμαστε ότι ο αγώνας συνεχίζεται. Για πάντα.
ΥΓ: Σε παγκόσμια αποκλειστικότητα, ο ΣΦ ΠΑΟΚ ΘΥΡΑ 4 εξασφάλισε βίντεο ντοκουμέντο στο οποίο φαίνεται ο τρόπος που έγιναν οι προσλήψεις των αστυνομικών που ήρθαν στην Τούμπα
Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2011
Μια εξαιρετικά κοντινή ματιά στα αριστουργήματα της τέχνης μέσα στα μεγαλύτερα μουσεία του κόσμου θα μπορούμε πλέον να «ρίχνουμε» από τον υπολογιστή μας χάρη στο νέο πρόγραμμα «Art Project» της Google.
«Η γέννηση της Αφροδίτης» του Μποτιτσέλι είναι ένα από τα έργα που μπορούμε να δούμε στο «Art project»
Από χθες, λοιπόν, που άνοιξε το διαδικτυακό μουσείο και χωρίς να απομακρυνθούμε ούτε βήμα από το σπίτι μας, έχουμε τη δυνατότητα να περιηγηθούμε σε 385 αίθουσες 17 μουσείων (εκ των οποίων το Μουσείο Βαν Γκογκ στο Αμστερνταμ, η Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου, το Μητροπολιτικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης στη Νέα Υόρκη και η Τέιτ του Λονδίνου) και να δούμε, σχεδόν σαν να είναι αυθεντικά μπροστά μας, περισσότερα από χίλια έργα τέχνης από 486 καλλιτέχνες από όλο τον κόσμο.
Ανάμεσα στα χάιλαϊτς είναι διαθέσιμα η «Γέννηση της Αφροδίτης» του Μποτιτσέλι, «The Bedroom» του Βαν Γκογκ, το «No Woman, No Cry» του Κρις Οφιλι , τα μεταϊμπρεσιονιστικά έργα βυζαντινής εικονογραφίας του Σεζάν, οι οροφές των Βερσαλλιών, ναοί της αρχαίας Αιγύπτου, το «View of Toledo» του Ελ Γκρέκο και έργα του Ρέμπραντ ανά την υφήλιο.
Μάλιστα, η ανάλυση των εικόνων σε συνδυασμό με ένα ειδικά κατασκευασμένο zoom viewer επιτρέπει στους λάτρεις των έργων τέχνης να ανακαλύψουν μικροσκοπικές πτυχές των έργων τις οποίες μπορεί να μην είχαν δει ποτέ από κοντά.
θα παθετε την πλακα σας