στα πλαισια της πυκνης ροης αναρτησεων...

τελικα η μονη εγχειρηση κατα την οποια ειναι απολυτως συγουρο οτι δεν θα πεθανεις στο νοσοκομειο μας ειναι η νεκροψια

ποσο γραφικος μπορει να γινει ο χοντρος και αγαμητος καμπουροφορος δημοσιογραφισκος της πενταρας.

καθε πρωι προσπαθει να τα φτιαξει στους αγροτες με την κυβερνηση τοσο εναγωνιως που θελω να παω στην τουαλετα πο το ζορι μου οταν τον βλεπω.

ειναι γλικουλης και γλυφτης. καμια σχεση με εκεινον τον σκληρο αντρα που μαλωνε με τον χειροτερο τροπο τους stagers λιγο μετα τις εκλογες.

εκλεισε η μεγαλη ψηφοφορια του greveniotika.blogspot που εδειξε οτι το 72% οσων απαντησαν στην ερωτηση: ''ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟ Π.Α.Σ.Ο.Κ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΙΣ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΙΚΕΣ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ, ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΑΣΤΕΙΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ;''απαντησαν ναι και μονο το 27 % απαντησε οχι!

και για να τελειωνει αυτο το αστειο ο λογος για τον οποιο εγινε αυτη η ψηφοφορια ειναι προφανης...οποιος δεν τον καταλαβε...τι να πω!

εμεις παντως θα συνεχισουμε να κανουμε ψηφοφοριες (αποφευγω την λεξη γκαλοπ με δυσκολια θελω να πω) για να προσπαθησουμε να δινουμε τον σφιγμο του λαου lol

Η ψηφοφορία αυτή δεν ήταν επιστημονική. Αποτυπώνει τις γνώμες εκείνων μόνο των χρηστών που επέλεξαν να ψηφίσουν, και όχι των χρηστών εν γένει ή του κοινού ως συνόλου.

ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΔΕΝ ΓΥΡΙΖΕΙ ΠΙΣΩ

«Κάποια πράγματα στην ζωή δεν εξαγοράζονται με τα χρήματα. Αυτό που εγώ ζω εδώ στην Θεσσαλονίκη και στον ΠΑΟΚ δεν έχει τιμή. Ευχαριστώ τον κόσμο του ΠΑΟΚ που αγαπάει με αυτό τον τρόπο εμένα και την οικογένειά μου».

εχω και ανεκδοτακια αλλα για να ειμαι σιγουρος...

τονοι, λεει το ρεπορταζ, παλιων και χαλασμενων ηλεκτρονικων συσκευων προς ανακυκλωση στην πολη των Γρεβενων, οι κατοικοι της οποιας ανταποκριθηκαν με τον καλυτερο τροπο παρα το τσουχτερο κρυο και την χιονοπτωση. Συσκευες φιλαγμενες στις αποθηκες και στα υπογεια παραδοθηκαν εκει που επρεπε και δεν πεταχτηκαν στα σκουπιδια.

συμπερασμα....ο κοσμος ειναι εκει οταν πρεπει και οταν εχει την δυνατοτητα.

αυτα τα "πρεπει ολοι μας" και οι σχετικες αρλουμπες που ακουμε απο τους αρχοντες ειναι σταχτη στα ματια και ψεματα.

Πρεπει αυτοι να ανοιξουν τα ματια τους και να δουλεψουν και ο πολιτης ειναι παντα εκει.

ααα να μην το ξεχασω...εχω μια οθονη και καποια αλλα μικροπραγματα για ανακυκλωση και δεν προλαβα εχθες να τα δωσω για ανακυκλωση...τι να κανω σημερα?

εχει καμια υπηρεσια ο δημος? εναν καδο εστω? ειχε διαφημιστει κατι στα ραδιοφονα και στις εφημεριδες αλλα το τηλεφωνο της διαφημισης δεν δουλεψε ποτε!

ατομικες ειδοποιησεις ακουω, αυστηρο υφος ακουω, συνεργασια δημου με ΔΕΗ ακουω,αναδρομικα ακουω κτλ  κτλ.

κατι δεν μου αρεσει κυριε δημαρχε....και πως να μου αρεσει δλδ...πιστευετε οτι ειναι η καταλληλη συγκυρια να ψαξετε για λαμογια στον κοσμακι οταν τα εχετε διπλα σας και δεν το βλεπετε για καποια χρονια εστω και αν ηταν προικα απο προκατοχους σας???

ασε που ακουσα και παραπονα απο συνδημοτες μας οτι οταν ζητησαν να μαθουν ποσα ειναι τα τετραγωνικα που ειναι δηλωμενα τους μαλωσαν σφοδρα.

ποιος ειναι ο καραγκιοζης που απαιτει απο τον δημοτη καλυτερη συμπεριφορα ενω τον κατηγορει για απατη ουσιαστικα....

και μια συμβουλη....καλα θα ηταν να αναφεροταν στην ατομικη ειδοποιηση τα τετραγωνικα που ειναι δηλωμενα στα κιταπια σας και μετα να ζητατε το Ε9.

ασε που δεν ειμαι συγουρος κατα ποσο ειναι συνομο αυτο ειδικα εν μεσω καταχρησεων σκανδαλων και χαλεπων καιρων.

μ αυτα και μ αυτα βλεπω τον επομενο δημαρχο κοντο μαυρο και με γιορντανια!!!

Υ.Γ.

εχω μια υποψια οτι ειναι δηλωμενα στα καταστοιχα του δημου περισσοτερα τετραγωνικα απο οσα δηλωνω στο Ε9 με αποτελεσμα να πληρωνω εδω και χρονια αυξημενα δημοτικα τελη και θελω να το ελεγξω, προκειμενου φυσικα να ζητησω πισω τα χρηματα που αδικως πληρωνα μεχρι τωρα....

μηπως ξερει κανενας τι να κανω???

 datolo welcome to gayros

ο σωστος παικτης στην σωστη ομαδα!!!!

ερχονται λοιπον ο Πεισεταιρος και ο Ευελπιδης της μικρης μας πολης, με το πουλι τους στο χερι(αετο,γερακι,παπαγαλο,κισσα καλιακουδα ,δεν θυμαμαι καλα),να μας πεισουν οτι τα γρεβενα μας μπορουν να γινουν νεφελοκοκκυγια και οτι το πρωτο βημα εγινε...αλλα πρεπει αυτοι να διαχειριζονται την τσικνα που παει προς τα ρουθουνια του γιωργακη (λες και αφηνουν εστω και μυρωδια οι γνωστοι και μη εξαιρεταιοι παχυδερμοι φιλοι του).

τα αποτελεσματα ομως καθε τετοιας προσπαθειας ειναι γνωστα και πρεπει να διδασκομαστε απο την ιστορια και να ακουμε τον τσαλαπετεινο!

Υ.Γ.

εγω τον τζορνταν τον ψηφιζω με τα δυο τα χερια!...

Μάικλ Τζόρνταν (Michael Jordan)

Προσωπικά στοιχεία
Όνομα Μάικλ Τζόρνταν (Michael Jordan)
Ημερομηνία γέννησης 17 Φεβρουαρίου 1963 (46 ετών)
Τόπος γέννησης Μπρούκλιν, Νέα Υόρκη, ΗΠΑ
Ύψος 1,98 μ.
Θέση Shooting guard

Προηγούμενοι σύλλογοι
(1984-1993, 1995-1998) Chicago Bulls
(2001-2003) Washington Wizards

Στατιστικά Καριέρας
Πόντοι: 32,292
Ριμπάουντ: 6,672
Ασσίστ: 5,633

ΑπάντησηΒερναδάκη στις λάσπες πανικού του Α. Λοβέρδου 

ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΕΡΝΑΔΑΚΗΣ
τέως Διοικητής ΟΑΕΔ
Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2010
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η πρωτοφανής «σκηνοθεσία πανικού» που έστησε εχθές ο Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης συνεπικουρούμενος από άλλα στελέχη του ΠΑΣΟΚ, υπερβαίνει τα όρια των επικοινωνιακών τεχνασμάτων, στα οποία μας έχει συνηθίσει η νέα κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.

Η αλήθεια είναι ότι στις 10.9.2009 ημέρα παραίτησης μου από τη διοίκηση του ΟΑΕΔ, η οικονομική θέση του Οργανισμού, όπως φαίνεται και από το επισυναπτόμενο έγγραφο ήταν 710.918.851,3 ευρώ. Ταυτόχρονα, υπήρχαν συσσωρευμένες, πολλών ετών, απαιτήσεις από το ΙΚΑ ύψους περίπου 6,5 δις ευρώ (είναι γνωστό ότι ο ΟΑΕΔ δεν διαθέτει μηχανισμό είσπραξης εισφορών αλλά του αποδίδονται από το ΙΚΑ οι συνεισπραττόμενες εισφορές υπέρ ΟΑΕΔ), καθώς και απαιτήσεις ύψους περίπου 500 εκατ. ευρώ από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων για έργα που είχαν ενταχθεί στο Γ΄ ΚΠΣ και το ΕΣΠΑ.


Σε κάθε περίπτωση, η οικονομική θέση του ΟΑΕΔ στις 10.9.2009 ήταν κατά πολύ καλύτερη από την αντίστοιχη που παρελήφθη πέντε χρόνια πριν, στις αρχές του 2004, από την τότε κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ (τότε στα ταμεία υπήρχαν μόλις 50 εκατ. ευρώ!).

Συνεπώς, ο Υπουργός Εργασίας & Κοινωνικής Ασφάλισης πρέπει να απαντήσει τι (και εάν) μεσολάβησε κάτι από τις 10.9.2009 και την ανάληψη της διοίκησης του ΟΑΕΔ από τον Πρόεδρο της ΓΣΕΕ κ. Γ. Παναγόπουλο μέχρι σήμερα.

Είναι η διαχειριστική ανικανότητα της νέας Κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ και των επίλεκτων ιντερνετικών στελεχών τους, η οποία καθημερινά αποδεικνύεται από την έλλειψη στοιχειώδους συντονισμού μεταξύ των κρατικών στελεχών;

Είναι η προσπάθεια τεχνητής διαμόρφωσης μιας δραματοποιημένης εικόνας, προκειμένου να δικαιολογηθούν υπαναχωρήσεις σε σχέση με τις προεκλογικές υποσχέσεις του ΠΑΣΟΚ (π.χ. αύξηση επιδόματος ανεργίας), αλλά και να καλλιεργηθεί το «κοινωνικό έδαφος» για την επιβολή νέων, πρόσθετων εισφορών στην κοινωνική ασφάλιση;

Ή μήπως είναι ένα ακόμη (εσωκομματικό) επεισόδιο στο χορό των αποχωρήσεων και των «ηρωικών εξόδων» των τελευταίων ημερών;

Ό,τι και να είναι από τα παραπάνω, είναι ανεπίτρεπτο να «παίζει» κανείς με τις αγωνίες και τις ανάγκες των ανέργων. Δυστυχώς, αυτό κάνει το ΠΑΣΟΚ για πρώτη φορά μεταπολεμικά στην Ελλάδα. Δεν διστάζουν να διασύρουν τη χώρα και τους θεσμούς.

Μαύρα κοράκια με νύχια γαμψά ή μικρό χωριό κακό χωριό

(Αναδημοσίευση απο grevenanews)

Ανακατωσάρια μια ιστορία σε εξέλιξη. Ο θρίαμβος ενός οραματιστή απέναντι σε μια τηλεόπληκτη κοινωνία. Δημόσιος διάλογος. Να συζητηθεί τι; Το πώς θα αποκεφαλίσετε αυτόν που τόλμησε να δώσει μια ζωντάνια σε μια πόλη που το μόνο που έχει να επιδείξει είναι το τσιμέντο. Το κυρίαρχο σύνθημα, αυτών που ανέλαβαν την πόλη μετά την μεταπολίτευση, ύστερα από την φυγή ενός πυρήνα αστών σε άλλες πόλεις, ήταν «τσιμέντο να γίνει» και τα καταφέρανε. Κάποιοι παρουσίαζαν με υπηρηφάνεια τον μεγάλο συντελεστή ανοικοδόμησης που κατέστρεφε τον τότε κοινωνικό ιστό. (θέμα που μπορεί να ανοίξει μια άλλη φορά). Την τότε εποχή οι Αποκριές γιορτάζονταν με μεταμφιέσεις κυρίως μαθητών των τελευταίων τάξεων, λειτουργούσαν ακόμη αρρένων και θηλέων, και το άναμμα των φανών ανά γειτονιά την Κυριακή το βράδυ αφού είχε προηγηθεί προεργασία με κοπή και φύλαξη των κέδρων. Μετά άρχισαν να εμφανίζονται τα λάστιχα και στο τέλος έσβησαν και αυτά. Έσβησαν οι φωτιές για έναν λόγο, δεν υπήρχε πλέον η γειτονιά. Αποξενωθήκαμε προσκυνήσαμε την τηλεόραση, το αυτοκίνητο και το διαμέρισμα.

Τα χρόνια πέρασαν οι παρέες σκορπίσανε οι Αποκριές στα Γρεβενά ήταν ένα ανέκδοτο. Δεν φύγανε όλοι, κάποιοι μείνανε και προσπάθησαν να δώσουν νόημα σε αυτόν τον τόπο. Η ίδρυση ενός μοτοσυκλετιστικού συλλόγου σε μια πόλη με πολύ μικρή παρουσία (ούτε δέκα) μηχανών δεν φαινόταν και τόσο ευοίωνη. Σε πείσμα όλων ο σύλλογος στάθηκε και μεγαλούργησε χάρη στον πρόεδρο του και την μικρή ομάδα που τον στήριξε. Φτάσαμε στα τέλη των 90΄, η Wall κλειστή ( το τελευταίο μέρος μαζικής συνεύρεσης ), και ο πυρήνας του παραπάνω συλλόγου τολμά ακόμη μια φορά την υπέρβαση να αναστήσει το Αποκριάτικο γλέντι στα Γρεβενά. Η ιδέα δούλεψε και δούλεψε τόσο καλά που οι γείτονες θορυβηθήκαν γιατί από το τίποτα η πόλη έγινε επίκεντρο για την περιφέρεια και όχι μόνο. Τότε άρχισε να εμφανίζεται το φρούτο της διχόνοιας και της κατευθυνόμενης μιζέριας. Αντίθετα δίπλα μας η ομόνοια – κύριο χαρακτηριστικό των Κοζιανιτών – ανέδειξε το τίποτα ως Νο1 Αποκριάτικη εκδήλωση για να δείξει ακόμη μια φορά τη σημαίνει Κουκουλόπουλος. Αυτά ως ένα σύντομο ιστορικό πλαίσιο.

Ας δούμε τώρα τον προβληματισμό που θέλετε να αναδείξετε. Αναφέρεται «Υπάρχουν πολλοί που και ιδέες έχουν και προσφορά στα τοπικά πολιτιστικά δρώμενα». Πού ήταν λοιπόν αυτοί οι πολλοί φέτος; Ποιες οι προτάσεις τους και γιατί δεν αγωνίστηκαν να τις υλοποιήσουν αφού τόσο τις πιστεύουν. Μήπως αναφέρεσαι σε αυτούς που υπόγραψαν ως πολιτιστικοί σύλλογοι πριν από δυο χρόνια; Από την πενταμελή επιτροπή των φωστήρων λοιπόν ουδείς εμφανίσθηκε φέτος αλλά και από όσο θυμάμαι δεν τους συνάντησα ποτέ σε εκδήλωση των Ανακατωσαριών. Να δούμε τις 3 προτάσεις τους που είναι η εξής μία «πώς θα εισπράξουμε και εμείς από τα χρήματα που κυκλοφορούν». Αλήθεια ποιος από τους παραπάνω έχει πραγματοποιήσει εκδήλωση ανάλογη σε όγκο και σε εύρος όπως τα Ανακατωσάρια; Τι θα παρουσιάσουν δηλαδή που δεν μας το παρουσίασαν μέχρι τώρα; Ποία η καινοτομία που εισάγουν στην τοπική κοινωνία ώστε να σταματήσει να είναι αποχαυνωμένη, να την ερεθίσουν, να δείξουν κάτι νέο και διαφορετικό; Εμπόδισε ο ΜΟΓ ή ο Βαγγέλης κάποια ομάδα να ντυθεί ή να ανάψει φανό; Οι παραπάνω έχουν αποδομήσει την λαϊκή σας παράδοση; Δηλαδή δεν συμμετέχουν οι παραπάνω σύλλογοι με τα μέλη τους γιατί δεν έχουν μια εξέδρα για να ανέβουν οι τσολιάδες για να παρουσιάσουν το φολκλόρ θέαμα ή γιατί δεν κάνουνε παρέλαση. Από όσο θυμάμαι μια μόνο φορά έγινε παρέλαση και δεν ενθουσίασε ούτε για την θεματολογία της ούτε για τον όγκο της, απορρίφθηκαν απλούστατα γιατί ποτέ δεν είχαν σχέση με τον τόπο.

Τα Ανακατωσάρια είχαν επιτυχία πανελλαδική γιατί ήταν μια πρόταση που δεν την συναντάς αλλού και αυτό έχει να κάνει με το όραμα που υπηρετεί ο Βαγγέλης.

Όταν ξεκίναγε η ιστορία αυτή η εξουσία την είχε γραμμένη. Η εξέλιξη την έκανε μήλον της έριδος για τα άτομα που συμμετείχαν και συμμετέχουν σε αυτήν. Μύχιος σκοπός τους πως θα την καπελώσουν. Αν συνδέσετε αυτό με το φρούτο της διχόνοιας που αναπτύσσεται στον τόπο μας και το άλλο φρούτο το σιούρδικο μπορείτε εύκολα να καταλάβετε ποιοι και γιατί υπονομεύουν την όλη προσπάθεια.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι θέσεις που έλαβαν οι δυο δημοσιογράφοι κ.κ. Νασιάδης και Μίμης πιστά όργανα σε αυτούς που τους ταΐζουν.

Ο πρώτος « Γιατί κατόρθωσες και έβαλες την κοινωνία του νομού απέναντι σου.

…Μιλάω για την νέα κουλτούρα και τα ήθη που θέλεις να επιβάλλεις με έναν τρόπο που δεν αρμόζει.

….Δυστυχώς όμως στην πορεία των τελευταίων χρόνων, έμεινες μόνος.

…. Θα ήμουν επίσης από τους τελευταίους, που θα τολμούσα να πω ότι αυτός ο σχεδιασμός σου δεν έχει πολλά ποιοτικά στοιχεία, που πραγματικά μερικά από αυτά όχι μόνο είναι αξιοζήλευτα, αλλά και πρωτοποριακά για τον τόπο. Όμως κατάλαβε το ότι δεν είναι για τα Ανακατωσάρια.

…. οτι πολλοί από αυτούς που τα επικρίνουν λυπούνται γιατί πάνε χαμένα. ….

….Οι γρεβενιώτες δεν θέλουν πολλά για να αρχίσουν να γλεντούν. Ένα κλαρίνο, ένα νταïρέ και ένα λαούτο είναι αρκετά.

…Η κοινωνία τα θέλει τα Ανακατωσάρια και τα στηρίζει έστω και έτσι, αλλά ως εδώ.»

Συγχαρητήρια κ.Νασιάδη σε αυτόν που σας έμαθε την τεχνική του καρότου και του μαστιγίου σε έκανε σπεσιαλίστα. Θα μπορούσα να σταθώ σε περισσότερα σημεία μα μπορούμε να επανέλθουμε.

Το γιατί έμεινε μόνος και ποιος καλλιέργησε αυτό το κλίμα ούτε είδες ούτε άκουσες τίποτα. Ας μας εξηγήσεις λοιπόν γιατί σταμάτησε η οποιαδήποτε αναφορά στην ΕΤ3 και γενικά στα κρατικά κανάλια, γύρω από τα Ανακατωσάρια και ταυτόχρονα άρχισε η υπέρμετρη παρουσίαση του Κοζιανίτικου; Προσωπικά τι ενέργειες έκανες στον σταθμό που δουλεύεις να προβάλλεις τα Ανακατωσάρια τα τελευταία χρόνια εσύ που νιώθεις τόσο Ανακατωσάρι;

Υπέδειξε μας την παλιά κουλτούρα και τα ήθη και τον τρόπο που αρμόζει για την εξέλιξη τους στα σημερινά δεδομένα. Η πρωτοπορία και η ποιότητα για σένα λοιπόν δεν αρμόζει για τα Γρεβενά και τα Ανακατωσάρια, ίσως είναι για άλλες πολιτείες που αγαπάς. Δώσε μας ένα περίγραμμα για το πώς βλέπεις σήμερα τα Ανακατωσάρια και πως θα έπρεπε να είναι. Το πρόβλημα είναι το μέγεθος της εξέδρας για σένα (στα σκυλάδικα δεν έχουν εξέδρες) και όχι το τι διαδραματίζεται επι αυτής.

Πάνε χαμένα λοιπόν τα χρήματα και λυπούνται αυτοί που επικρίνουν γιατί δεν καταλήγουν στα συγκοινωνούντα δοχεία που ταΐζουν τα γνωστά στόματα που σαν τους γουλιανούς κάθονται στον βυθό με ανοιχτό το στόμα και περιμένουν το ποτάμι να τους θρέψει.

Όντος οι Γρεβενιώτες δεν θέλουν πολλά για να αρχίσουν να γλεντούν, το μόνο που ζητούν είναι μουσικούς με διάθεση να προσφέρουν χωρίς να τους ξεκουφαίνουν με τους ενισχυτές. Γιατί άραγε μόνο ο Γκόβας και ο Δόρτσιος συμμετέχουν από τα τοπικά σχήματα. Μήπως αυτοί που παλιά υπερηφανευόταν ότι εκλέγουν τον Δήμαρχο στα Γρεβενά είναι ενάντιοι στα Ανακατωσάρια; Μήπως νιώθουν ότι μειώθηκε η καλλιτεχνική τους αξία γιατί δεν τους επιτρέπουμε να μας πάρουν το κεφάλι με τους ενισχυτές; Αλλά αυτά μάλλον συμβαίνουν αλλού και όχι στα Γρεβενά. Αυτοί οι Γρεβενιώτες που αναφέρεις ότι δεν θέλουν πολλά για να αρχίσουν να γλεντούν που ήταν το βράδυ, αλλά ούτε και εσένα σε είδα σε κάποια ορχήστρα μπροστά.

Η τελευταία πρόταση που παραθέτω από τα όσα διατύπωσε ο κ. Νασιάδης δίνει ακριβώς το πνεύμα του εντολέα του, ή προσκυνάς ή φεύγεις.

Ας περάσουμε στον δεύτερο εκπρόσωπο της 4ης εξουσίας.

«…, γιατί άλλο πράγμα είναι να διαχειρίζεται ένας μια εκδήλωση και άλλο πράγμα να έχουν συμμετοχή και άποψη πολλοί.

…Αυτά τα καταγράφει η Ιστορία και δυστυχώς είμαι σίγουρος ότι δεν θα γράψει και τα καλύτερα. Πάντως ως θεσμός τα Ανακατωσάρια έδωσαν και συνεχίζουν να δίνουν πολλά στην τοπική κοινωνία. …..

….τι σχέση είχαν τα χάλκινα με την ιστορία της Αποκριάς στα Γρεβενά. ….. και άλλα πολλά.»

Ο κ. Μίμης προφανώς δεν διαθέτει την ικανότητα του κ. Νασιάδη να σκεπάζει τα σκ..ά με μετάξι. Το μήνυμα πιο απλό και πιο ωμό. Τα Ανακατωσάρια τα χρειαζόμαστε μα με πιο ευκολοχώνευτη μορφή και διάταξη που να ικανοποιεί την πελατεία μας. Σίγουρα είναι διαφορετικό το ένας με τους πολλούς μα το όραμα το έχει συνήθως ένας και οι υπόλοιποι εάν θέλουν ακολουθούν. Σε μια επιχείρηση υπάρχει ο αρχηγός και οι συνεργάτες, εδώ όλοι θέλουν να γίνουν Χαλίφης στην θέση του Χαλίφη. Οπότε θάβουμε τον Χαλίφη μα όχι την Χαλιφεία. Ποια η ιστορία της Απόκριας στα Γρεβενά και ποια η ιστορία των χάλκινών μήπως το κοίταξε ποτέ ο κ. Μίμης. Ακόμη ρώτησε ποτέ κανέναν από τους Αθηναίους, ή άλλους κατοίκους αστικών κέντρων, που έρχονται τι ήταν αυτό που τους εντυπωσίασε, ποια η γνώμη τους για τα χάλκινα και τις άλλες μπάντες που κυκλοφορούν καθώς και για τις εκδηλώσεις στα χαράματα. Ρώτησε ποτέ ως δημοσιογράφος για το ποιοι είναι αυτοί που έρχονται σαν καλλιτεχνικό δυναμικό κάθε χρόνο, ποιο το έργο και η πορεία τους και πως εισπράττουν το όλο δρώμενο, τι εντυπώσεις μεταφέρουν στην αποχώρηση τους; Οι σύλλογοι γιατί δεν τους πλησιάζουν μήπως επειδή δεν φοράν φουστανέλα. Αν ενδιαφερόταν πραγματικά να εκπολιτίσουν τα μέλη τους και πιο πολύ την νεολαία τους θα έπρεπε να κάνουν κάτι και να φέρουν κοντά τα παιδιά τους με αυτούς τους ανθρώπους που σίγουρα έχουν να προσφέρουν μια άλλη οπτική.

Τα τελευταία χρόνια και ιδιαίτερα φέτος τα Ανακατωσάρια τα στήριξαν οι ξένοι. Οι ντόπιοι πιστοί στις παραδόσεις προτίμησαν τα γνωστά μαγαζιά που τους ποτίζουν πανάκριβη μπόμπα. Η στάση αυτών που εισπράττουν τα περισσότερα είναι ενδεικτική για την ποιότητα τους ως άτομα. Η μουσική στο κατάστημα είναι στην διαπασών για να σβήσει τις μπάντες από έξω και αδιάφορο σφύριγμα όταν η συζήτηση έρχεται στην οικονομική συνεισφορά τους. Η ιδεολογία του τσιμέντου επιτίθεται να ισοπεδώσει αυτόν που τόλμησε να σταθεί απέναντι της.

Οι πληγωμένοι στην καρδιά ή στην τσέπη Ανακατωσάρηδες δεν κάνουν μια πρόταση το μόνο που γνωρίζουν είναι η κριτική μέσα από τα παραπάνω μαγαζιά. Είναι δύσκολο για κάποιον που ποτέ δεν άνοιξε το μυαλό του απέναντι στο διαφορετικό να δει κάτι πέρα από αυτό που του σερβίρουν ως μεταξωτή κορδέλα. Σήμερα τις μεταξωτές τις πουλάνε στην τηλεόραση και στο σύστημα πολιτισμού που αυτήν προωθεί. (σημειωτέο ότι είναι οι μοναδικές επιχειρήσεις που τόσα χρόνια δουλεύουν χωρίς άδεια).

Ο Βαγγέλης στάθηκε απέναντι σε αυτήν την κυρίαρχη κουλτούρα και πρότεινε την ποιότητα μα έλλειψη εκπαίδευσης μένει μόνος.

Εντέλει τι είναι τα Ανακατωσάρια, θα έπρεπε πρώτα να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό μα όχι μέσα από τις προσωπικές μας απόψεις μα μέσα από αυτό που εισπράττουν οι τρίτοι. Ανατρέξτε στο διαδίκτυο και σταχυολογήστε απόψεις ξένων σχετικά με την εκδήλωση. Το ότι γκρινιάζουν κάποιοι με συγκεκριμένη κομματική ταυτότητα μας αφήνει αδιάφορους. Εάν θέλουμε να κρατήσει το χρώμα της γιορτής που καταθέτει μια καινούργια άποψη που ξεφεύγει από αυτό που προσπαθούν τόσες άλλες πόλεις να προσφέρουν και τα καταφέρνουν και καλύτερα τότε πρέπει να στηρίξουμε την δομή αυτήν ανοικτά και έντιμα. Σχετικά με τους φανούς το να καίς σήμερα κέδρα δημιουργώντας μια πληγή στο περιβάλλον είναι άστοχο. Φανό σήμερα διαθέτει μόνο η Καληράχη και αυτό γιατί υπάρχει ο πυρήνας των ανθρώπων που υπηρετεί αυτόν τον σκοπό με μεράκι οι υπόλοιποι έσβησαν για αυτόν ακριβώς τον λόγο, κάψανε και το μεράκι τους. Καίγοντας τον άνθρωπο που οραματίστηκε τα Ανακατωσάρια το ίδιο τέλος θα έχουμε. Αυτό που πρέπει να γίνει είναι να πιστέψουμε ότι είναι μια ευκαιρία ως κοινωνία να καταθέσουμε την δική μας ξεχωριστή και σύγχρονη άποψη σχετικά με το γλέντι της Απόκριας. Είναι καιρός να ευδοκιμήσει και το άλλο φρούτο στα Γρεβενά.

Προτάσεις για το 2010. Εάν θέλουμε να δώσουμε πανηγυρικό και επετειακό χαρακτήρα στις επόμενες εκδηλώσεις δύο είναι τα ονόματα που πρέπει να κινηθούμε Bregovic και Παπαϊωάνου μένει μόνο να βρεθεί το θέμα και πιστεύω ότι πρέπει να είναι κάτι γύρω από την έννοια ομόνοια.



Κουπτσίδης Λεωνίδας

ευχαριστω τον Λεωνιδα γιατι εξεφρασε αυτα που εχω και εγω στο μυαλο μου οσον αφορα τα ανακατωσαρια και με απαλαξε κατα καποιο τροπο απο να κανω μια προσπαθεια να τα αραδιασω σε αυτον εδω τον τοπο κατι που δεν με ευχαριστει ουδολως.

ενα μονο εχω να προσθεσω και να με συμπαθας Λεωνιδα....ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΞΙΖΟΥΝ τα ανακατωσαρια και μαλλον πρεπει να επιστρεψουμε οντως στα Γρεβενιωτικα συνηθεια και εθιμα...το σχεδον τιποτα δηλαδη που πολυ καλα θυμασαι και εχεις και εσυ ζησει παλαιοτερα.

το χειροτερο απο ολα ειναι οτι αυτο θα γινει προς ικανοποιηση καποιων που οταν γεννηθηκαν ειχε εκκλειψη ηλιου!

(το τελευταιο σχολιο εκφραζει τις αποψεις και το υφος του greveniotika...)

ΓΚΑΛΟΠ ALCO...

Η επιφυλακτικότητα του Ελληνικού λαού και η θέλησή του για δημοψήφισμα θα πρέπει να προβληματίσει την κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ έτσι ώστε να μην προσπαθήσει να περάσει την μεταρρύθμισή του χωρίς να επιδιώξει τηνμέγιστη δυνατή συναίνεση στο Κοινοβούλιο και την Κοινωνία. Η κυβέρνηση πρέπει μάλιστα να πείσει τους ίδιους τους ψηφοφόρους του ΠΑΣΟΚ, τα 2/3 των οποίων ζητά αυστηρές προϋποθέσεις.

Η δημόσια διαβούλευση μέσω Ιντερνετ του σχεδίου νόμου για την αθρόα πολιτογράφηση αλλοδαπών που ζουν μόνιμα στην Ελλάδα έληξε και παρά την κινητοποίηση του κομματικού μηχανισμού του ΠΑΣΟΚ ( και την μεγάλη λογοκρισία που επιχειρήθηκε), ώστε να υπάρξει ανατροπή των αρνητικών σχολίων και απόψεων στο opengov.gr, 7 στους 10 πολίτες κατέθεσαν δημόσια την αντίθεσή τους στο αμφιλεγόμενο σχέδιο νόμου του υπουργείου Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης.
Το γεγονός αυτό οδήγησε τον υπουργό κ. Γιάννη Ραγκούση να προχωρήσει σε «διευκρινιστικές» δηλώσεις, χαρακτηρίζοντας …ξενοφοβικούς και μισαλλόδοξους (sic!) τους πολίτες που… ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά του να συμμετάσχουν στη δημόσια διαβούλευση! Σύγχυση εν κρανίω και ….φροντιστηριακά μαθήματα «Δημοκρατίας», όπως αυτή εννοείται από την κυβέρνηση!

Συγχρόνως δημοσκόπηση της Αlco που δημοσιεύτηκε σε Κυριακάτικη εφημερίδα (Πρώτο Θέμα) αποτυπώνει με σαφήνεια ότι το αποτέλεσμα του ισολογισμού των αρνητικών-θετικών σχολίων της ηλεκτρονικής διαβούλευσης, απηχεί KAI την συνολική άποψη των Ελλήνων πολιτών.

Σύμφωνα μ` αυτή οι πολίτες λένε καθαρό και δυνατό «OXI» στη σχεδιαζόμενη από την κυβέρνηση παραχώρηση με συνοπτικές διαδικασίες της ελληνικής ιθαγένειας σε περίπου 250.000 μετανάστες που ζουν στη χώρα μας.

Συγκεκριμένα, στην ερώτηση εάν πρέπει να δίνεται ιθαγένεια στους μετανάστες και εάν ναι υπό ποιες προϋποθέσεις, το 24,2% απαντά «OXI», το 61,1% απαντά «NAI, αλλά με αυστηρές προϋποθέσεις» ( θέση που απηχεί και την άποψη της ΝΔ) και μόνο το 9,6% απαντά «ΝΑΙ, με χαλαρές προϋποθέσεις» όπως αυτές εκφράζονται από το ΠΑΣΟΚ.

Είναι χαρακτηριστικό μάλιστα ότι οι πλέον αυστηροί στο θέμα των προϋποθέσεων είναι οι ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ (ποσοστό 67%) ερχόμενοι σ` ευθεία αντιπαράθεση με τις επιλογές της κυβέρνησης, ενώ «ΟΧΙ» ανεξαρτήτως προϋποθέσεων λένε οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. (ποσοστό 30%).

Σε κάθε περίπτωση, η απόλυτη πλειοψηφία των ερωτηθέντων (ποσοστό 52%) ζητά να γίνει δημοψήφισμα για το θέμα της ιθαγένειας, ενώ το 38,5% διαφωνεί. Οι πλέον ένθερμοι υποστηρικτές του δημοψηφίσματος είναι οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. (ποσοστό 59,2%) και ακολουθούν του ΠΑΣΟΚ (ποσοστό 46,2%).

Στην περίπτωση λοιπόν του αμφιλεγόμενο σχέδιο νόμου που επιχειρεί η κυβέρνηση να ψηφίσει για νόμο του κράτους , θα κριθεί η «ποιότητα» της Δημοκρατίας που ευαγγελίζεται η κυβέρνηση.

Με αυτά τα δεδομένα της δημόσιας διαβούλευσης και των δημοσκοπήσεων, οι αρχές και οι κανόνες της Δημοκρατίας επιβάλουν είτε την απόσυρση του αμφιλεγόμενου σχεδίου ,είτε την τροποποίηση του επί το αυστηρότερο όπως επιθυμεί η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών.
Τρίτη επιλογή που έχει η κυβέρνηση είναι να το «φέρει» σε δημοψήφισμα αναλαμβάνοντας τις συνέπειες ενός βροντερού χαστουκιού από την κοινή γνώμη .

Υπάρχει και η τέταρτη επιλογή φυσικά. Αυτή είναι η αδιαφορία της κυβέρνησης στην θέληση των πολιτών και να το περάσει «ως έχει». Σ` αυτή την περίπτωση όμως η αντίδραση των πολιτών δεν θα λάβει χαρακτήρα χαστουκιού όπως στην προηγούμενη επιλογή , αλλά θα έχει χαρακτήρα κοινωνικής αναταραχής και επώδυνης ( για το ΠΑΣΟΚ) … «κλωτσιάς» από την εξουσία.

Η κυβέρνηση λοιπόν καλείται να επιλέξει σε ποιον από τους τέσσερεις δρόμους -επιλογές θα βαδίσει! Εν κατακλείδι ,παραφράζοντας ελαφρώς τον νομπελίστα Γάλλο συγγραφέα Albert Camus ,να (της) υπενθυμίσω ότι : Η πολιτική Ζωή και ο πολιτικός Θάνατος είναι συνεπακόλουθα των πολιτικών επιλογών μας! (politis-gr.com)

                                  καταΣΠΑΤΑληση???????

συνηθως μετα και τις τελευταιες εργασιες πριν τον χειμωνα οι αγροτες παραδοσιακα στη Ελλαδα κλεινουν τους δρομους και αγωνιζονται για τα συμφεροντα τους δημιουργοντας προβληματα στην συγκοινωνια και συχνα κοβοντας την χωρα στη μεση με τα μπλοκα τους!

δεν θα ξεχασουμε τα μερικες δεκαδες τρακτερ που σταθμευαν εξω απο την νομαρχια περισι τετοιο καιρο που το μεγαλοκαναλο του κωλου τους εδειχνε στριμωχτα και μιλουσε για το συνολο του αγροτικου κοσμου και για χιλιαδες αγροτων με εκατονταδες τρακτερ.(καποιος στην εισοδο της νομαρχιας κοιτουσε εξω τους αγροτες και μεσα στην υποδοχη απο την τηλεοραση δεν πιστευε στα ματια του!)

και πως να ξεχασουμε τις τραγελαφικες εποχες σημιτη και τον τροπο με τον οποιο αντιμετωπιζε τις ορδες των αγροτικων μηχανηματων!!!!!!

φετος ο γιωργακης (εν μεσω κρισης και γενικων περικοπων παρα τα οσα ψευδως υποσχεθηκε προεκλογικα) τα εσπρωξε χοντρα για να μην κοπει η χωρα στα δυο και φυσικα και γι αυτο εκανα τουμπεκι τα μεγαλοκαναλα του κωλου (δεν ξεχναμε πως αντιμετωπιστηκε η ενιχυση του Καραμανλη περυσι τετοιο καιρο!)

αλλα ακομα και η ιδια η φυση τον αντιμετωπιζει με χιουμορ...τι να πει κανεις....αν βαλεις εναν κλοουν να σε κυβερναει κλαυσιγελο να περιμενεις!

ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ Κ.Μαγκριωτη......................

         ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΠΡΙΝ ΟΜΩΣ.......

ΤΟ ΡΟΥΣΦΕΤΙ ΑΦΥΔΑΤΩΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Οι πελατειακές σχέσεις, η διαμεσολάβηση, το ρουσφέτι στη χώρα μας υπάρχει από την ημέρα της ίδρυσης του Νεοελληνικού Κράτους. Έχει να κάνει με τις κοινωνικές και οικονομικές δομές που προϋπήρχαν της ίδρυσής του και οι οποίες σε μεγάλο βαθμό συνέχισαν να υπάρχουν και μετά. Είναι χαρακτηριστικό των κοινωνιών και των χωρών που δεν ολοκλήρωσαν ποτέ την παραγωγική τους δομή, δεν απέκτησαν Κράτος – Δικαίου, ούτε τις δομές και τις υπηρεσίες του Κοινωνικού Κράτους.
Στη χώρα μας μπορούμε να προσθέσουμε το γεγονός πως η Εθνική Ολοκλήρωση κράτησε πάνω από 100 χρόνια και αυτό ευνοούσε την ανάπτυξη σχέσεων εξάρτησης των περιοχών που ενσωματώνονταν στο Εθνικό Κράτος, από το διοικητικό, πολιτικό και οικονομικό κέντρο. Ούτε όμως η μετά-δικτατορική πορεία του πολιτικού συστήματος και του κράτους δυστυχώς δεν έχει απεμπλακεί από τα προβλήματα της ιδρυτικής περιόδου του. Σήμερα ακόμη, ο αδύναμος αβαθής και σε πολλές περιπτώσεις κρατικοδίαιτός ιδιωτικός τομέας της οικονομίας δεν μπορεί να αναπτυχθεί και να προσφέρει πολλές και σταθερές θέσεις απασχόλησης. Έτσι το κράτος και γενικότερα ο δημόσιος τομέας συνεχίζει να αποτελεί τη σίγουρη οδό της επαγγελματικής αποκατάστασης.
Το Κοινωνικό Κράτος ιδιαίτερα στους τομείς της υγείας και της πρόνοιας παραμένει ασταθές, ελλειμματικό και εκτεθειμένο σε συναλλαγή.
Σήμερα που η χώρα μας βρίσκεται στον κεντρικό πυρήνα της Ευρώπης, αισθάνεται ακόμη περισσότερο πως αυτή η πραγματικότητα την πνίγει και δεν της επιτρέπει να αναπτύξει τις δυνάμεις της, να αξιοποιήσει τα συγκριτικά της πλεονεκτήματα.
Στις θέσεις ευθύνης, στις μικρές ή μεγαλύτερες που βρέθηκα μέχρι σήμερα, επιδίωξα να αποφύγω τη συμμετοχή μου σε αυτή τη μικροπολιτική σφαίρα που αλλοιώνει την ουσία της πολιτικής.
Ο πολιτικός χάνει τη σχέση του με τις δημιουργικές ιδέες και την πολιτική τους οργάνωση, την ουσία της πολιτικής, δηλαδή. Αφυδατώνεται και μετατρέπεται σε γρανάζι του πελατειακού καθεστώτος, το οποίο μπορεί σε κάποιες εποχές να τον δυναμώνει εκλογικά, σίγουρα όμως τον απαξιώνει και με την σειρά του απαξιώνει το πολιτικό σύστημα.

Το Σύνταγμά μας, προστατεύει το δικαίωμα του πολίτη στην εργασία, την απρόσκοπτη πρόσβαση στο δημόσιο σύστημα υγείας και την παιδεία. Προστατεύει την προσωπικότητα και την αξιοπρέπεια του. Ο πολιτικός δεν πρέπει να γίνεται ο πρώτος που θα καταπατά αυτές τις βασικές αρχές και αξίες. Πρέπει να τις υπερασπίζεται από κάθε παρεκτροπή, γιατί έτσι μόνο υπερασπίζεται και τα δικαιώματα του πολίτη

28 Φεβ 2009 απο...magriotis.blogspot.com

...ΠΩΣ ΕΙΠΑΤΕ???????

ε μπουφογερακα σημειωσε την ημερομηνια!

13/03/2009 - Ο Πολιτικός Εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ για τα Δημόσια Έργα και Βουλευτής Α΄ Θεσσαλονίκης κ. Γιάννης Μαγκριώτης, κατά την δεύτερη μέρα της περιοδείας του στη Δυτική Μακεδονία, επισκέφθηκε τον νομό Γρεβενών.

...............................................................Ο κ. Πρωθυπουργός παραμονές των εκλογών του 2007, όπως και ο κ. Σουφλιάς δήλωναν, ότι θα τελειώσει πριν από το τέλος του 2008. Ο κ. Σουφλιάς ακόμη και το φθινόπωρο του 2008 δήλωνε, ότι θα ολοκληρώσει την Εγνατία στο τέλος του 2008.

Το 2008 τελείωσε και τώρα δηλώνει πως μερικά τμήματα της Εγνατίας θα δοθούν το καλοκαίρι του 2009. Είναι βέβαιο πως με τους σημερινούς ρυθμούς χρηματοδότησης ούτε το 2010 θα έχει τελειώσει ο βασικός άξονας της Εγνατίας....................................................................................................

(απο........  www.magriotis.gr )

τι γινεται με τα τεμπη ρε παιδια...εν μεσω εορτων και κοντα ενα μηνα τωρα?

εεε κ.μαγκριωτη σας χασαμε τελευταια!

υπαρχει κρατικος μηχανισμος?

υπαρχει συντονισμος?

κομενη στα δυο η Ελλαδιτσα μας για τοοοσο χρονικο διαστημα ουτε την περιοδο των ξεφουσκοτων ελαστικων του σιμιτη!

αλλα τουμπεκι οι καμπουροφοροι των αθηναικων μμε αλλα και οι πληρωμενοι ψευτοκονδυλοφοροι της επαρχιας που μαζεψαν τα μπογαλακια τους αφου επιτελεσαν εργο κατα πως διαταχθηκαν απο το κομμα τους και ξεκοκαλιζουν το ζεστο πρασινο χρημα τους ....ετσι δεν ειναι βρε γερακι μπουφογερακο με τον φιλο σου τον δημαρχακο????

ποσο στεναχωριεμαι που οι βαριες και ανειλημμενες υποχρεωσεις σας δεν σας επιτρεπουν να μας τα πριζετε με την προπαγανδα σας και ανυπομονω να επιστρεψετε δρυμιτεροι (φανταζομαι πριν τις δημοτικες και νομαρχιακες εκλογες) ο ενας συνταξιουχος και ο αλλος απολυμενος χτυπημενος απο την κριση να μας ανοιξετε τα ματια με τις πρασινοφανφαρομαλακιες σας πρασινοφρουρακια της πουτσας!

δεν πηρατε ομως παραδειγμα απο τον γιατρο που επιμενει στις επαλξεις (με εναν τονο πικριας θα ελεγα γιατι η πορτα που εφαγε ηταν μασιφ και την εφαγε στα μουτρα!)

ελα επιτελους ρε χειμωνα να επιβαλεις την ταξη σου!!!!!

προσπαθω να θυμηθω και δεν τα καταφερνω, τι πολιτιστικο εχει παραδοσιακα να επιδειξει αυτος ο τοπος εκτος απο την γουρουνοφαγια μετα μουσικης και τοπικου οινου, και πραγματικα δυσκολευομαι!

προσπαθουμε ολοι μας να βαλουμε στον χαρτη την μικρη μιζερη πολη μας και δυσκολα τα καταφερνουμε... πως?

με το συγχρονο χιονοδρομικο μας που ομως δεν εχει χιονι και δεν αναμενεται να εχει τα επομενα χρονια!

με τα μανιταροκ που αφορουν λιγους μονοπολιακους (τον εξης εναν, γνωστο και μη εξαιρετεο αρχηγο)

με τα ανακατωσαρια που δεν θα ξαναγινουν γιατι οι χωριατομιζεροι συμπολιτες μας θεωρουν παρτακιδες και κλεφτες τους μοναδικους ανθρωπους που προσεφεραν κατι στην πολη μονο και μονο γιατι δεν μπορουν να αρπαξουν οι ιδιοι!

τα γεφυρια και το ρολοι που τα εφτιαξαν τουρκοι...

τελικα μονο μια γουρουνοχαρα θυμιζει κατι απο το παρελθον αυτου του τοπου που να τον χαρακτηριζει και αυτη πνιγμενη στην κοκα κολα και στις ιατρικες γνωματευσεις (δεν μας ειπαν οι γιατροι και οι προεδροι τους να κανουμε εμβολιο κατα της γριπης και ποτε να περιμενουμε το νεο κυμα του ιου....και τι λεει η ξυνη και αγαμητη υπουργος τους????)

Υ.Γ.

ειναι καποιος που να μπορεσει να απαντησει ποσα δισ ευρω κοστισαν οι εκλογες στην χωρα και αν ειχαν προυπολογιστει?

ποσο εξω επεσε ο προυπολογισμος απο την μη καταβολη των χρηματων που αφορουσαν στους υμηυπεθριους?

ποσα ευρω μαζεψε ο γιωργακης (δεν τον εχουμε συγχωρησει ακομα αλλα που θα παει....θα μας απειλησει ο καμπουροφορος και θα τον συγχωρησουμε) απο τα πρασινα (ονομα και πραγμα) τελη κυκλοφοριας χωρις φυσικα να κανει αποσυρση (η και οι δυο ρυθμισεις ηταν ενος νομου του σουφλια η καμια!)

ποιος πηδαει καλυτερα?

(το ρεπορταζ δειχνει οτι ενας δεξιος γαμει και πηδαει ενω ενας πρασινοφρουρος πηδαει αγαμητος)

το θεμα ειναι οτι κατερευσε ολο το οικοδομημα αξιοκρατειας και δικαιοσυνης που ετσι κι αλλιως εχτιζε στην αμμο προεκλογικα ο γιωργακης με τον δραματικοτερο και εντυπωσιακοτερο τροπο που η κακια τυχη το εκανε ετσι ωστε να ειναι και συγκρισημο!!!

ουτε διαγωνισμος αλματος σε βαθος να ηταν!(ροβλιας, διωτης junior, και η πρωτη συγνωμη!)

(γιατι ειμαι τοσο συγουρος οτι η εξοδος γιωργακη θα ειναι εντυπωσιακοτερη και σκληροτερη για τον τοπο απο αυτη Καραμανλη!!!!)

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ στο ΡΕΣΑΛΤΟ

http://www.resaltomag.gr


ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ

Σ’ αυτή την ιστορική καμπή που βρισκόμαστε, τρία είναι τα κύρια μέτωπα στα οποία οφείλουμε να πάρουμε σαφή στάση:

Το πρώτο αφορά την Κύπρο και το σχέδιο Ανάν. Το δεύτερο αφορά τα Σκόπια και το όνομα «Μακεδονία». Και το τρίτο την υπεράσπιση της ελληνικότητας μπροστά στην επίθεση που δέχεται από ελληνικές και διεθνείς οργανωμένες δυνάμεις.

1) Κύπρος: Παρά το ότι ο ελληνοκυπριακός λαός απέρριψε το Σχέδιο Ανάν με μεγάλη πλειροψηφία (70%), εν τούτοις τόσο μέσα στην Κύπρο όσο και στην Ελλάδα υπάρχουν πρόσωπα και δυνάμεις που συνωμοτούν, ώστε με την δημιουργία καταλλήλων συνθηκών να το επιβάλουν τελικά, μιας και η επικράτησή του εξακολουθεί να αποτελεί βασικό στόχο της πολιτικής των ΗΠΑ, που θέλουν μ’ αυτόν τον τρόπο να εξασφαλίσουν ένα σημαντικό στρατηγικό έρεισμα για τα άμεσα και μακροπρόθεσμα σχέδιά τους στην Μέση Ανατολή.

Είναι ανάγκη λοιπόν να βρεθεί ένας τρόπος, ώστε να ακουστεί η φωνή της μεγάλης πλειοψηφίας του ελληνικού λαού που δεν συμφωνεί στην εφαρμογή αυτού του Σχεδίου, το οποίο είναι αντίθετο με τα συμφέροντα της Κύπρου και ειδικότερα των Ελληνοκυπρίων, που αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα του Ελληνικού Έθνους.

2) Σκόπια: Δεν θα πρέπει να έχει για μας καμμιά απολύτως σημασία το γεγονός ότι τα έχουν ήδη αναγνωρίσει με το όνομά τους πολλά κράτη δια διάφορους εμφανείς λόγους. Στην πραγματικότητα όσοι το κάνουν, αγνοούν ή και περιφρονούν την ιστορική αλήθεια. Άγνοια ασυγχώρητη, που οδηγεί στην ουσιαστική γελοιοποίησή τους. Το γεγονός και μόνο ότι έτσι θα νομίζουν ότι με την επιλογή τους αυτή θα συνυπάρχουν με τα τρισέγγονα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, θα αποτελεί γι’ αυτούς αιτία χλευασμού και υποτίμησης της σοβαρότητάς τους. Και υποθέτουμε ότι είναι περιττό να επαναλάβουμε εδώ τα λόγια του ίδιου του πρώην Προέδρου των Σκοπίων κ. Γκλιγκόρωφ, ότι δηλαδή οι Σκοπιανοί είναι Σλαύοι , η εθνικότητά τους Σλαυική και η γλώσσα τους ένα μείγμα Σλαυικής και Βουλγαρικής διαλέκτου.


Εκείνο όμως που θα πρέπει να μας αφορά ως Έλληνες, είναι το γεγονός ότι ορισμένοι ηγέτες των Σκοπιανών αποφάσισαν να εκμεταλλευτούν το όνομα «Μακεδονία», ανακηρύσσοντας τους εαυτούς τους ως μοναδικούς απογόνους-κληρονόμους της αρχαίας Μακεδονίας, του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου και με το εύρημα της «Μακεδονίας του Αιγαίου» να διεκδικούν χωρίς ντροπή τα εδάφη της σημερινής ελληνικής Μακεδονίας από δύση σε ανατολή χαράζοντας σαν σύνορα στον νότο τις παρυφές του Ολύμπου! Φτάνουν στο σημείο μάλιστα να διατείνονται ότι η Θεσσαλονίκη, που την προορίζουν ως πρωτεύουσά τους, βρίσκεται σήμερα υπό ελληνική κατοχή!

Πρόκειται για ένα βλακώδες, αισχρό και προσβλητικό παραλήρημα, απέναντι στο οποίο το μόνο που ταιριάζει σ’ έναν υπεύθυνο λαό και ένα υπεύθυνο κράτος είναι η απόλυτη περιφρόνησή. Που σημαίνει ότι δεν δεχόμαστε καμμιά σχέση και ακόμα πιο πολύ καμμιά συζήτηση μαζί τους. Είτε μόνοι μας είτε με τη μεσολάβηση του ΟΗΕ όπως γίνεται σήμερα. Και το μόνο που οφείλουμε να πράξουμε είναι να δηλώσουμε καθαρά ότι εμείς δεν πρόκειται ποτέ να τους χαρίσουμε το όνομα «Μακεδονία» και ότι δεν θέλουμε να έχουμε καμμιά σχέση οικονομική και διπλωματική μαζί τους.

Κλείνουμε τα σύνορα. Και δεν καταδεχόμαστε ούτε να τους εμποδίσουμε να μπουν στην αγκαλιά του ΝΑΤΟ και της Ευρώπης, που τόσο πολύ επιθυμεί την παρουσία ανάμεσά τους των γνήσιων απογόνων του … Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ας τους χαίρονται λοιπόν, μιας και στην πραγματικότητα απολαμβάνουν την πλήρη εύνοια των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ, που έχουν ήδη μεταβάλει μαζί με το Κόσοβο και τα μισά Σκόπια σε μια από τις μεγαλύτερες στρατιωτικές τους βάσεις στον κόσμο. Με άλλα λόγια αποτελούν ήδη ένα στρατηγικής σημασίας προτεκτοράτο των ΗΠΑ και για τον λόγο αυτόν οι απειλές τους με στόχο τα εδάφη μας θα πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπ’ όψιν.

Μετά από όλα αυτά η συμμετοχή μας στις διαδικασίες που μας επιβάλλονται άνωθεν για δήθεν σύνθετες ονομασίες για όλες τις χρήσεις και πράσινα άλογα -γιατί αυτό που θα γίνει τελικά είναι να παραμείνει το όνομα «Μακεδονία»- αποτελεί απαράδεκτη υποχώρηση, που θίγει την σοβαρότητα και την αξιοπρέπειά μας. Πρέπει να σκεφτούμε σοβαρά ότι.η στάση αυτή δεν ταιριάζει σε λαούς όπως ο δικός μας, που είχε το θάρρος να αντιταχθεί στους ισχυρούς σε δύσκολες και κρίσιμες περιόδους προστατεύοντας την ιστορία του, την τιμή και την υπερηφάνεια του.

3) Το τρίτο και σημαντικότερο εθνικό πρόβλημα που θα πρέπει να μας απασχολήσει, είναι η αποκάλυψη και καταγγελία στον ελληνικό λαό των κύκλων, ομάδων και οργανώσεων που σε συνεργασία με διεθνείς οργανισμούς επιδιώκουν την κατεδάφιση της ελληνικότητας. Μεταξύ των διεθνών οργανώσεων πρωτεύοντα ρόλο έπαιξε το «Ίδρυμα Σόρος», που συγκαταλέγεται μεταξύ εκείνων των δυνάμεων που αποφάσισαν την διάλυση της Γιουγκοσλαυίας, τον πόλεμο στην Γεωργία και την αποσύνθεσή της, την υποταγή στη Δύση της Ουκρανίας και που σήμερα αναμοχλεύουν τους εθνικισμούς στην Αλβανία προετοιμάζοντας το όραμα για την Μεγάλη Αλβανία με τη δημιουργία του Κοσόβου και με στόχο την Ήπειρο (Τσαμουριά) αλλά και στα Σκόπια με την ενίσχυση της προβολής της «Μακεδονίας του Αιγαίου».

Όσον αφορά τη χώρα μας, με στόχο το χτύπημα της ελληνικότητας αποβλέπουν στην αποδιοργάνωση της συνοχής του ελληνικού έθνους ξεκινώντας από την παραμόρφωση ιδιαίτερα της σύγχρονης ιστορίας μας -πριν, κατά και μετά την επανάσταση του 1821- και την εξάλειψη του ελληνικού πολιτισμού, παραδοσιακού και σύγχρονου.

Ορισμένοι Έλληνες, ουσιαστικοί πράκτορες αυτών των ύποπτων διεθνών οργανώσεων εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. Έχουν διεισδύσει μέσα στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι. Σε πείσμα όλων των δεινών που κατά καιρούς δοκιμάζουν την αντοχή του.

Επομένως η καλλιέργεια του πατριωτισμού αποτελεί σήμερα την μοναδική απάντηση, ώστε ο λαός μας να μπορέσει να αποκρούσει ενημερωμένος, ενωμένος και άγρυπνος αυτό το σατανικό σχέδιο ξεσκεπάζοντας και απομονώνοντας τους εχθρούς του, όποιοι και αν είναι και όπου κι αν βρίσκονται.

Αρκετά κοιμηθήκαμε έως τώρα. Καιρός να ξυπνήσουμε, να εγερθούμε, να εξεγερθούμε και ενωμένοι να αντιμετωπίσουμε όπως αρμόζει τους μεγάλους κινδύνους που απειλούν την ιστορία, τον πολιτισμό, το ήθος, τις παραδόσεις και τελικά την ακεραιότητά μας.



Αθήνα, 21.12.2009

Μίκης Θεοδωράκης


Τα κείμενο εστάλη στο Στέφανο Ληναίο, μαζί με τις παρακάτω επιστολές:


Αγαπητέ μου Στέφανε,

Προχτές το βράδυ στην ΝΕΤ ο Νίκος Δήμου στην εκπομπή «Στα άκρα» επαναλάμβανε τις γνωστές απόψεις Ρεπούση-Λιάκου-Κουλούρη-Άννας Φραγκουδάκη και του νέου «φρούτου», της κ. Δραγώνα, βουλευτού του ΠΑΣΟΚ και «ειδικής γραμματέως του Ενιαίου Διοικητικού Τομέα Θεμάτων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού Εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων» δηλαδή στην καρδιά της διαμόρφωσης της σκέψης, των γνώσεων και του ήθους των Ελλήνων του μέλλοντος. Στην συμμορία συμμετέχει και ο κ. Νίκος Μουζέλης, σύζυγος της κ. Θ. Δραγώνα, καθηγητής του LSE (?) και επιστημονικός υπεύθυνος του «Κέντρου Ανάπτυξης Εκπαιδευτικής Πολιτικής της ΓΣΕΕ»!!! Άλλο ένα πόστο-κλειδί. Το 1999 συναντάμε την κ. Δραγώνα μαζί με τους «επιφανέστερους Έλληνες αναθεωρητές ιστοριογράφους» σε διεθνές συνέδριο στην Χάλκη του CDRSEE (Κέντρο για την Δημοκρατία και την Συμφιλίωση στην Νοτιοανατολική Ευρώπη) και του ΕΛΙΑΜΕΠ (έδρα του κ. Βερέμη) με θέμα την «Εθνική Μνήμη» (δηλ. λέω εγώ, «πώς θα καταργήσουμε την εθνική μας μνήμη»). Η κ. Δραγώνα στο βιβλίο της «Τι είν’ η πατρίδα μας;» πιάνει τον … ταύρο από τα κέρατα (θαύμασε ύφος γραφής): «Η ελληνική ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από τον 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού.

Κοντολογίς κάποιοι από το εξωτερικό μας είπαν τον 19ο αιώνα ότι είμαστε Έλληνες κι εμείς το δεχθήκαμε για να κονομήσουμε (!!!) πουλώντας το παραμύθι ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων». (Τρέμετε άθλιοι «κονομάκηδες» Σεφέρη και Ελύτη, που στην ομιλία σας κατά την απονομή του βραβείου Νόμπελ υμνήσατε την συνέχεια του ελληνικόυ έθνους από τον Όμηρο έως σήμερα). Στο εν λόγω βιβλίο της η σύμβουλος της κ. Άννας Διαμαντοπούλου αναφέρει σχετικά: «Η αρχαιότητα χρησιμοποιείται σαν πρότυπο υπεριστορικό (!) με αποτέλεσμα να «αποδεικνύει» την αναξιότητα της ελληνικής κοινωνίας και του πολιτισμού της».

Επίσης το Έθνος περιγράφεται ως «οντότητα υπερχρονική και στατική» με αποτέλεσμα να ναρκοθετείται η έννοια της εξέλιξης και να καλλιεργούνται αντίθετα με τις αξίες της εποχής μας εθνοκεντρισμός και ξενοφοβία».

Ο μόνος που απάντησε δημοσίως σ’ αυτά απ’ ό,τι γνωρίζω, είναι ο Κώστας Γεωργουσόπουλος σε τελευταίο άρθρο του στα «ΝΕΑ», ο οποίος προς τιμήν του απαντώντας σε σχετικό με τα παραπάνω άρθρο της κ. Άννας Φραγκουδάκη, στενής φίλης και ομοϊδεάτισσας της ειδικής γραμματέως του υπουργείου Παιδείας: «Η κ. Φραγκουδάκη θεωρεί πως κάθε αναφορά σε πατρίδα, πατριωτισμό, έθνος είναι συντηρητική, δεξιά και σχεδόν φασιστική πολιτική (…). Έτσι καλό θα είναι να απαλειφθούν από τα σχολικά βιβλία όλα τα ποιήματα, τα διηγήματα και τα δοκίμια που αναφέρουν θετικούς χαρακτηρισμούς ως έννοιες «πατρίδα», «έθνος». Πρέπει ευθύς να αφαιρεθούν από τα σχολικά εγχειρίδια όλες οι αναφορές που υπάρχουν στο έργο του Σολομού και ιδίως στον πατριδοκαπηλικό «Ύμνο εις την Ελυθερίαν» στις έννοιες «πατρίδα» και «έθνος». Αν δεν γίνεται να καταχωνιαστεί η «Ιστορία του Ελληνικού Έθνους» του Παπαρηγόπουλου, καλό θα είναι να καεί. Οπωσδήποτε όμως θα πρέπει να καεί και μάλιστα δημοσίως το φασιστικό μυθιστόρημα της Πηνελόπης Δέλτα «Για την Πατρίδα». Να εξοβελισθούν τα δεκατετράστιχα του Παλαμά «Πατρίδες» (…). Εντός σύντομης προθεσμίας πρέπει να αλλάξουν όνομα η ποδοσφαιρική ομάδα «Εθνικός», το «Εθνικό Θέατρο», η εφημερίδα «Έθνος», το «Πατριωτικό Ίδρυμα», το «Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών», το Υπουργείο Εθνικής Αμύνης και το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, η Εθνική Λυρική Σκηνή κλπ. κλπ.»

Όπως καταλαβαίνεις, μπροστά σ’ αυτή την βαρυχειμωνιά που μας προέκυψε ξαφνικά, ένας μονάχα κούκος δεν φέρνει την Άνοιξη. Εκτός πια κι αν όλοι οι Έλληνες, ανώνυμοι και επώνυμοι, έχουν περιπέσει σε χειμερία νάρκη ή έχουν (έχουμε) χάσει τα ανακλαστικά μας ως Έλληνες πατριώτες…

Νομίζω ότι ήρθε ο καιρός, πρώτον να ενημερώσουμε όσο γίνεται πιο πλατειά, πιο υψηλά και πιο βαθειά τους Έλληνες πολίτες, ανεξάρτητα από μόρφωση, ιδιότητα, ειδικότητα, επάγγελμα και αξίωμα. Δεύτερον να αποκαλύψουμε τη συνωμοσία και τους συνωμότες έναν-έναν, να αποκαλύψουμε τις απόψεις, τις προσπάθειες, τις πράξεις και τα έργα τους και κυρίως αυτούς που κρύβονται πίσω τους, που φαίνεται ότι είναι τόσο ισχυροί και επικίνδυνοι, ώστε να έχουν ως τώρα κατορθώσει να τους προωθήσουν στα νευραλγικότερα σημεία της εθνικής μας ζωής και ειδικά στην Παιδεία, στα ΜΜΕ, ακόμα και στο Κέντρο όπου σχεδιάζεαι η εξωτερική μας πολιτική, στο Υπουργείο Εξωτερικών! Τρίτον, να προβάλουμε τις λεπτομερείς αποκαλύψεις του «ΑΡΔΗΝ» για την ΕΛΙΑΜΕΠ, που φαίνεται ότι παίζει τον ρόλο της ραχοκοκκαλιάς απ’ όπου εκπορεύονται οι ειδικευμένες ομάδες των συνωμοτών. Τέταρτον, να περάσουμε όσο γίνεται περισσότερο στην αντεπίθεση, αφού πρώτα πεισθούν όλοι ότι η πατρίδα μας αντιμετωπίζει τον μεγαλύτερο ίσως κίνδυνο στην ιστορία της, γιατί αυτή τη φορά προέρχεται από τα μέσα και όχι από έξω, όπως έως τώρα.

Δεν αντιμετωπίζουμε εχθρικούς στρατούς με όπλα που τραυματίζουν και σκοτώνουν τα σώματα αλλά την ψυχή μας! Γιατί έχουμε μέσα στο σώμα μας έναν καρκίνο, που αν τον αφήσουμε να γενικευθεί, το αποτέλεσμα θα είναι να καταστραφούν τα ευαίσθητά μας «όργανα», δηλαδή οι αξίες, πάνω στις οποίες στηρίζεται η ίδια η ζωή του «σώματος», που είναι η ελληνική κοινωνία, η ελληνική πατρίδα και το ελληνικό έθνος, που κατ’ εικόνα και ομοίωσή τους γεννηθήκαμε, μεγαλώσαμε και γίναμε αυτοί που είμαστε -καλοί, κακοί αλλά είμαστε εμείς και όχι κάποιοι απρόσωποι, όπως επιχειρούν ως φαίνεται να μας κάνουν ξένοι και ντόπιοι συνωμότες, για τα δικά τους συμφέροντα.

Επειδή γνωρίζω ότι συμφωνείς μ’ αυτές τις απόψεις, σου στέλνω μαζί με το γράμμα αυτό (που αν νομίζεις μπορεί να πάρει δημοσιότητα), μια προσωπική έκκληση προς τους συμπατριώτες μας, με τον τίτλο «Για την υπεράσπιση της εθνικής μας συνείδησης».

Πιστεύω ακράδαντα ότι όπως στην εποχή της Εθνικής Αντίστασης ο κύριος στόχος ήταν η Ελευθερία της πατρίδας και τον καιρό της Αντίστασης κατά της Χούντας η Δημοκρατία, σήμερα που προβάλλουν όλο και πιο πολύ οι κίνδυνοι, τόσο εξωτερικοί όσο και εσωτερικοί, για την ακεραιότητα της πατρίδας μας (κάθε μορφής), ο κύριος στόχος όλων των Ελλήνων, ανεξάρτητα από ιδεολογίες και κόμματα, θα πρέπει να είναι ο Πατριωτισμός.
Σε χαιρετώ με αγάπη,
Μίκης Θεοδωράκης



Επιστολή δεύτερη:

Αθήνα, 22.12.2009

Αγαπητέ μου Στέφανε,

Η φιλοδοξία μου αυτή τη στιγμή είναι να ξεκινήσουμε μιαν αληθινή εκστρατεία για τα θέματα αυτά που τα θεωρώ εξ ίσου σημαντικά και κρίσιμα με τον κίνδυνο της Δικτατορίας. Τουλάχιστον αυτό μου λέει η πείρα και η διαίσθησή μου.

Μακάρι να συμφωνείς μαζί μου. Όλα αυτά τα χρόνια μας προωθείς κείμενα συναφή καταγγέλλοντας το μαράζι που ροκανίζει την χώρα και τον λαό μας.

Πιστεύω πως ήρθε η ώρα. Το κείμενο αυτό, αν σε βρίσκει σύμφωνο, πρέπει να πάει παντού.

Στην αρχή σκέφτηκα να βρω διάφορους επώνυμους. Όμως τελικά βρίσκω τον «ηλεκτρονικό» τρόπο δημοκρατικότερο κα ασφαλέστερο. Εξ άλλου μας ενδιαφέρουν οι χιλιάδες απλοί πολίτες, που σίγουρα υποφέρουν όπως εμείς.

Γι’ αυτό προτείνω στο τέλος του κειμένου (εννοώ και τις αποκαλύψεις του ΑΡΔΗΝ) να μπει μια σχετική έκκληση προς τον κόσμο που συμφωνεί, να υπογράψει στην δική σου ηλεκτρονική διεύθυνση, προσθέτοντας αν το επιθυμεί τα δικά του σχόλια και προτάσεις.

Για όλα αυτά σε παρακαλώ να έχουμε μια τακτική επαφή και όταν χρειαστεί, να περάσεις να τα πούμε και δια ζώσης…



Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς,
Μίκης Θεοδωράκης

                          ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ

                                                   Ή 

                     ΟΙ ΔΥΟ ΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ

μου προκαλει μεγαλη θλιψη να συνειδητοποιω ποσο πολυ αλλαζει ο ανθρωπος απο την late εφηβεια του μεχρι την μεσηληκιωση και κυριως οταν καταλαβαινω οτι δεν κουραζεται να φοραει μασκα σε ολη του τη ζωη τοσο εντονη και χρωματιστη που καταφερνει να κανει αισθητη την παρουσια της αλλα να μην κρυβει τελικα τις αδυναμιες κα αυτα που θα επρεπε να κρυβει!

το χειροτερο βεβαια ειναι οτι αυτη η μασκα ειναι ο εκπροσωπος μιας γενιας που δεν αφησε κανενα στιγμα αντιθετα κατεστρεψε και ισοπεδωσε.

μιας γενιας που παρελαβε pink floyd και παρεδωσε duran duran

που παρελαβε sex pistols και παρεδωσε hooligans

που παρελαβε ΕΣΣΔ και παρεδωσε PUTINA RUSSIA

που παρελαβε πολυτεχνειο και παρεδωσε golden boys

που παρελαβε Νταμπαλη και παρεδωσε galerry lanch caffe

που παρελαβε Wall και παρεδωσε ενοικιαζομενες γκαρσονιερες

που παρελαβε δεντρο της μακας και παρεδωσε ελατακια και πευκακια

που ποινηκοποιησε το ζουρλομανταρο και επεβαλε το pleurotous pleurotous

που εκανε τον...<<ιστορικο>> Πυρσο Π.Α.Ε

που παρελαβε τελικα την εξουσια αλλα δεν θελει να την παραδωσει...

που εγκληματισε αλλα δεν τιμωρηθηκε ακομα!!

και ερχομαι εγω που κρατησα οσο μπορουσα το rock που εμεινα στους pink floyd

που ερεθιζομαι με ενα la με  foul παραμορφωση και που αν το ακολουθησει ενα do και ενα re μπορει και να χυσω

εγω που πιστευω ακομα στον Αγιο Βασιλη

εγω που μεγαλωσα παραλληλα με την εξουσια και οχι απεναντι για λιγο αλλα μετα καβαλα στην εξουσια

εγω που συνεχιζω να κλαιω

εγω που ψηφιζω γιατι ειμαι ελευθερος πολιτης Ελληνας

εγω που εχω τιμωρηθει χωρις να προλαβω να εγκληματισω

να ειμαι ο φασιστας του 2010!

Α ΡΕ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ ΠΕΘΑΝΕΣ ΑΦΟΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΓΙΟΥΣ ΣΟΥ. ΟΥΤΕ ΕΣΥ ΔΕΝ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΕΣ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΑ ΜΕΡΑ ΘΑ ΣΕ ΕΚΑΝΑΝ ΠΕΡΗΦΑΝΟ. Η ΜΑΣΚΑ ΣΕ ΚΟΡΟΙΔΕΨΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΕΝΑ.

Υ.Γ. για οσους εχουν και καποιες γνωσεις νομικου:

αν τιμωρηθω με πολυετη φιλακιση για ενα εγκλημα που δεν εκανα...οταν αποφυλακιστω εχω δικαιωμα να το κανω τελικα?

και ποσο θα τιμωρηθω?

Υ.Γ. και μια προσωπικη ευχη μερες που ειναι:

υγεια!